الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦٩ - اللوامع القدسية
٤٩٨: لوامع العرفان
لحسين بن محمد شفيع الأصفهاني، المتخلص ب (شفيعي) المذكور في (٩: ٥٣٣) منظوم بالعربية
٤٩٩: لوامع الغرر
منظومة في المواريث، للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي، نظمها في ١٣٥٥
٥٠٠: اللوامع القدسية
للمجلسي الأول، شرح ل من لا يحضره الفقيه فارسي خرج منه الطهارة و الصلاة و الزكاة و الحج و الزيارات إلى آخر أبواب الحقوق و فروض الجوارح، في ثلاث مجلدات، فرغ منها في ١٠٦٦ و بها يتم نصف الفقيه ثم كتب الربع الثالث من الفقيه من كتاب القضاء إلى آخر الكبائر، يوجد من موقوفة الشيخ عبد الكريم العطار في مكتبة (التسترية) في النجف، و أما شرح الربع الأخير فما رأيته بعد، و المجلد الأول إلى آخر الطهارة فرغ منه في ١٠٦٥ بخط يد الشارح، في هوامشه إلحاقات كثيره، و في متنه تصرفات و تغييرات، موجود في مكتبة فخر الدين النصيري بطهران (رقم: ٨٧) للمجلسي و هو المولى محمد تقي بن مقصود على الأصفهاني (١٠٠٣- ١٠٧٠) كتبه للشاه عباس الموسوي الصفوي، بعد عرضه الشرح العربي عليه، و استدعائه الشرح الفارسي أوله: [حمدي كه باقلام أشجار و مداد بحار بر صفحات ليل و نهار شرح سطرى از آن نتوان نگاشتن، سزاوار] و شرحه العربي يسمى ب روضة المتقين كما مر أنه فرغ منه في ١٠٤٦ بعض مجلداته موجود في (الرضوية) و غيرها كخزانة السيد الحاج آقا بن الحاج سيد أسد الله بن السيد حجة الإسلام الأصفهاني، و خزانة الحاج مولى علي محمد النجفآبادي بالنجف و هذه النسخة بخط المولى محمد شفيع بن المولى محمد باقر النيسابوري، فرغ من كتابتها في ١٠٩٥ و نسخه عند سيدنا الحسن صدر الدين بالكاظمية، و مجلد منه من الحج إلى آخر أبواب الحقوق عند الحاج السيد أبو القاسم الأصفهاني في النجف، فرغ منه في شوال في ١٠٦٦ و كتابة النسخة في ١٠٨٨ و طبع في ١٣٣١ تمام النصف الأول من الشرح في مجلدين كبيرين، كل مجلد شرح لربع الفقيه فرغ من طهارته في محرم ١٠٦٥ و فرغ من أبواب الحقوق و فرائض الجوارح في ١٠٦٦ و في (دانشگاه: