قاموس قرآن - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٨٣
مشبهه است بمعنى اندوهگين «رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً» اعراف:
١٥٠ موسى بسوى قوم خويش خشمگين و اندوهناك برگشت. در هنگام اندوه و تأسف از فوت چيزى گويند: يا اسفى، مثل «وَ قالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ» يوسف، ٨٤ اى دريغ از يوسف.
إِسْمَاعِيلُ: نام دو نفر از پيامبران است.
١- اسمعيل پسر ابراهيم عليه السّلام.
٢- اسمعيل از پيامبران بنى اسرائيل. بايد دانست كه بعضىها اسمعيل را يك نفر دانسته. و گفتهاند اسمعيل پسر ابراهيم همان اسمعيل صادق الوعد است. و بعضى احتمال دادهاند كه صادق الوعد از آنجهت است كه پدرش گفت: در خواب مىبينم تو را قربانى ميكنم. او بپدرش گفت: اين كار را بكن من صبر خواهم كرد و وقت عمل بوعده خود وفا كرد.
[اسمعيل نام دو پيامبر] ولى با استمداد از آيات قرآن خواهيم ديد كه اسمعيل نام دو نفر از پيامبران است و اسمعيل صادق الوعد غير از اسمعيل بن ابراهيم است كه همواره با ابراهيم ذكر شده مثل «وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ» بقره: ١٢٥ «وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعِيلُ» بقره: ١٢٧ «نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ» بقره: ١٣٣ «وَ ما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ» بقره:
١٣٦ و نيز آيه ١٤٠ بقره و ٨٤ آل- عمران و ١٦٣ نساء و ٣٩ سوره ابراهيم.
و اسمعيل ديگر در رديف انبياء بنى اسرائيل و غيره آمده نظير «وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلًّا فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ» انعام: ٨٦- ٨٧ «وَ إِسْماعِيلَ وَ إِدْرِيسَ وَ ذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ» انبياء:
٨٥ «وَ اذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ ذَا الْكِفْلِ وَ كُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ» ص ٤٨، اين مؤيد آنست كه اين دو نفر غير هماند.
گذشته از اين: در يك محلّ از قرآن، اسمعيل فرزند ابراهيم و