و عبد اللّه بن عمر بن الخطّاب الذين يتّفقون على تفضيله، و عبد اللّه بن الزبير بن العوّام الذين يعتقدون الجميل فيه، و أبو أيّوب الأنصاري صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و لا يرون أنّ تصرّفهم هذا من قبل معاوية و يزيد لا يدلّ على موالاتهم لهما و اعتقادهم صوابهما، و كذلك جماعة ممّن يفضّلهم المعتزلة قد تصرّفوا من قبل معاوية مثل أبي هريرة في ولايته على المدينة، و غالب بن فضالة الذي تولّى أمارة خراسان، و المغيرة بن شعبة الذي كان أميرا على الكوفة، و سمرة الذي كان أميرا من قبل زياد على البصرة، و كلّ ما علم من تصرّف شيوخ المعتزلة من قبل الولاة الظلمة في قضاء و عمالة، بل يقيمون لهم المعاذير، و يخرجون لهم الوجوه التي لا تجبره مثلها في تولّي سلمان و عمّار من قبل عمر بن الخطّاب، و هذا تحكّم و مناقضة لا تخفى على ذوي الألباب.