إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٣٨١ - بحث حول الحسن بن عطية
وفي مالك بن عطيّة قال : إنّه الأحمسي ولم يذكر مالك بن عطيّة غيره ، كما لم يذكره في إخوة الحسن ، والشيخ في رجال الصادق ٧ ذكر مالك الأحمسي [١] ، ولم يذكر أخا الحسن ، فالظاهر أنّ مالكاً ليس من الإخوة ، أو ليس من المشهورين ، وعلى كلّ حال فما ذكره ابن داود من التعدّد وتوثيقهما نقلاً عن الشيخ [٢] ، غريب.
أمّا ما يقتضيه كلام النجاشي من قوله : وأخواه أيضاً محمّد وعليّ ، إلى آخره. من التوثيق للجميع فهو ظاهر ، واحتمال أن يعود للرواية عن أبي عبد الله ٧ بعيد ، فلا يتوجه على العلاّمة وشيخنا أيّده الله الإشكال في توثيقهما [٣] وفي نقل التوثيق فيهما عن النجاشي.
ومن عجيب الواقع أنّ العلاّمة في الخلاصة وثّق عليّ بن عطيّة كما سمعت ، وفي محمّد بن عطيّة قال : محمد بن عطيّة الحنّاط أخو الحسن وجعفر روى عن أبي عبد الله ٧ ، وهو ضعيف [٤].
والحال أنّ النجاشي قد سمعت كلامه في التوثيق لعلي ومحمّد [٥] ، وحينئذ لا وجه لتوثيق علي وتضعيف محمّد ، والظاهر أنّ التضعيف وهم ؛ لأنّ النجاشي قال في محمّد بن عطيّة نحو ما ذكر العلاّمة ، ثم قال : روى عن أبي عبد الله ٧ وهو صغير [٦] ؛ فصحّف الصغير بالضعيف.
ثم إنّ ذكر جعفر في محمّد يدلّ على أنّ من إخوة الحسن : جعفراً ،
[١] رجال الطوسي : ٣٠٨ / ٤٥٧. [٢] رجال ابن داود : ٧٤ / ٤٣٢ و ٤٣٣. [٣] الخلاصة : ٤٢ ، منهج المقال : ١٠١. [٤] الخلاصة : ١٠٣ / ٧٢ و ٢٥٥ / ٤٩. [٥] راجع ص ١٣٤٢. [٦] رجال النجاشي : ٣٥٦ / ٩٥٢.