إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٣٧٩ - بحث حول الحسن بن عطية
ووجه الاحتمال أنّ قوله : وهو إلى آخره. يمكن أن يكون من الكشّي ، والمنقول عن حمدويه إنّما هو كونه مولى ، إلاّ أنّ الظاهر خلافه ، وعلى تقدير عدم الظهور فالاحتمال غير كاف ، فليتأمّل.
وأمّا عمران بن علي ، فهو ثقة جليل.
والثاني : فيه [١] الحسن بن فضّال ، وهو معلوم الحال.
والحسن بن عطيّة ، قال النجاشي : الحسن بن عطيّة الحنّاط [٢] كوفّي مولى ثقة وأخواه أيضاً محمّد وعلي كلّهم رووا عن أبي عبد الله ٧ ، وهو الحسن بن عطيّة الدغشي المحاربي أبو ناب ، ومن ولده عليّ بن إبراهيم بن الحسن روى عن أبيه عن جدّه ، ما رأيت أحداً من أصحابنا ذكر له تصنيفاً [٣].
وفي الفهرست : الحسن بن عطية الحنّاط له كتاب ، وذكر أنّ الراوي عنه حميد ، عن أحمد بن ميثم [٤]. وفي رجال الصادق ٧ من كتاب الشيخ : الحسن بن عطيّة المحاربي الدغشي أبو ناب الكوفي ، ثمّ [٥] ، الحسن بن عطيّة الحنّاط الكوفيّ. ثم في آخر الباب : الحسن بن عطيّة أبو ناب الدغشي أخو مالك وعلي. وفي باب الحسين من الكتاب : الحسين بن عطيّة الحنّاط السلميّ الكوفي. ثم الحسين بن عطيّة الدغشيّ المحاربيّ الكوفيّ. وفي باب علي : علي بن عطيّة السلمي مولاهم الحنّاط [٦].
[١] في « فض » : وأمّا الثاني ففيه. [٢] في « فض » في جميع الموارد : الخيّاط. [٣] رجال النجاشي : ٤٦ / ٩٣. [٤] الفهرست : ٥١ / ١٧٧. [٥] ليس في « رض » و « د ». [٦] رجال الطوسي : ١٦٧ / ٢٠ و ٢١ ، ١٨٢ / ٢٩٧ ، ١٦٩ / ٧١ ، ١٧٠ / ٧٩ ، ٢٤٣ / ٣١٧.