أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٨٥ - الشيخ جواد الشبيبي ، شيخ الادب ومفخرة العرب

فضل الفتى إخوانه بعفافه

وفضلتِ أنت عفائف الأخوات

وضعي الصدار على الترائب انه

حق عليك فحق نهدك ناتي

وتماثلي في البيت صورة دمية

مكنونة الأعضاء في الحبرات

قد تعشق الحسناء لم ينظر لها

إلا المثال بصفحة المرآة

والعشق أطهر ما يكون لسامع

الأخلاق لا بتبادل النظرات

والوجه مثل الورد لم يك عرضة

للشم أصبح ذابل الزهرات

وبروق ثغرك للمغازل أسقطت

درر الحيا بتألق البسمات

أحدائق الزوراء لاطفك الهوى

بعبائر الأرواح والنسمات

قصدوك يقتنصون سربك سانحاً

فأزور وجهك مشرق القسمات

حتى إذا نصبوا الحبال تواثبوا

ووقعت يا زوراء في الشبكات

لعبت مقابيس الطِلابك دورها

فأذابت الجمرات في الكاسات

ورأيتها عجباً فقلت لصاحبي

ما هذه النيران في الجنات

كان المؤمّل أنها نارُ القرى

يا عرب أو هي جذوةُ العزمات

فإذا هي النار التي سطع السنا

منها على الأقداح والجامات

أتخوضها ذمر الشباب بدافع

من جهلهم لنتائج النشوات

هبهم أضاعوا المال في لذاتهم

أيضاع مثل العقل في الشهوات

ما كان أضعفها نفوساً أذعنت

للجائرين الوقت والقوات

عجز الدليل بأن يقرّ سفينها

يوماً بساحل راحة ونجاة

وإذا النفوس تلبست في جهلها

لا تطمئن لحكمة وعظات

قالوا : التمدن ساح واختبر الثرى

فرأى « العراق » سريعة الأنبات

غرس الخلاف بأرضها فتهدلت

منها قطوف الويل والهلكات

سالت بها عين الحياة بزعمهم

وهل الحياة تجئ من حيات

يا ظالمين أما لكم من نزعة

عن هذه الأطوار والنزعات