أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٥٢ - السيد رضا الهندي شيخ الأدب ، شاعر ثائر ، نوادره ، روائعه

وخذه جواباً شافياً لك كافياً

معانيه آيات وألفاظه سحر

وماهو إن انصفته قول شاعر

ولكنه عقد تحلّى به الشعر

ولو شئت إحصاء الأدلة كلها

عليك لكل النظم عن ذاك والنثر

وفي بعض ما أسمعته لك مقنع

إذا لم يكن في اذن سامعه وقر

وان عاد إشكال فعد قائلاً لنا

( أيا علماء العصر يا من لهم خبر )

إلهي إذا أحضرتني ونشرت لي

صحائف لاتبقى علي ولا تذر

فقل لا تعدّوه وان كان حاضراً

فقد كان عبدي لا يعد إذا حضر

أرى الكون أضحى نوره يتوقد

لأمر به نيران فارس تخمد

وإيوان كسرى انشق أعلاه مؤذناً

بأن بناء الدين عاد يشيد

أرى امّ الشرك أضحت عقيمةً

فهل حان من خير النبيين مولد

نعم كاد يستولي الضلال على الورى

فأقبل يهدي العالمين ( محمد )

نبي براه الله نوراً بعرشه

وما كان شيء في الخليقة يوجد

وأودعه من بعد في صلب آدم

ليسترشد الضلال فيه ويهتدوا

ولو لم يكن في صلب آدم مودعاً

لما قال قدماً للملائكة اسجدوا

له الصدر بين الأنبياء وقبلهم

على رأسه تاج النبوة يعقد

لأن سبقوه بالمجئ فأنما

أتوا ليبثوا أمره ويمهدوا

رسول له قد سخّر الكون ربه

وأيده فهو الرسول المؤيد

ووحده بالعز بين عباده

ليجروا على منهاجه ويوحّدوا

وقارن ما بين اسمه واسم أحمد

فجاحده لاشك لله يجحد

ومن كان بالتوحيد لله شاهداً

فذاك ( لطه ) بالرسالة يشهد

ولولاه ما قلنا ولاقال قائل

لما لك يوم الدين أياك نعبد