أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٧٩ - الشيخ جواد الشبيبي ، شيخ الادب ومفخرة العرب

فبكته الآمال دوح خلاف

لم يقم تحت ظله متضامن

أي دوح في أصله عذل لاحٍ

وعلى فرعه ترنّم لاحن

ضعفت أنفسٌ ترى في دواها

وهو الداء حفظها بمعاون

وإذا صارع المريض المنايتا

والطبيب العدو فالموت حاين

كيف يرجى إشفاق أعدى طبيب

حرّك الداء طبعه وهو ساكن

يصف الهدم للجسوم علاجاً

فكأن البناء نقض المساكن

ناعم البال ليس تزهو بشيء

نعمة لا يذبّ عنها مخاشن

إن من بات فوق لين الحشايا

غير موف عهداً عليه لخاين

قد يعين العِدا عليه برأي

وبسيف مصالح ومهادن

ظهرت للعيان منك خفايا

ومن الستر إن يكنّ كوامن

قلت اني للمحسنين مساو

والمساوي تقول أنت مباين

يا دريس الآثار جدد حديثاً

مرسلاً عنك لا حديث العناعن

أحزم الناس ناهض بعظام

من مساعيه لا عظام الدفائن

كم ركبنا ليستظل ابن فجّ

من هجير الضحى ويعصم راكن

كم صروح تبلّطت برخام

طحنتها رحى الخطوب الطواحن

قل لأهل السواد لا جاورتهم

في البوادي شقايق وسواسن

ضربتكم أيديكم فافترقتم

وخلا معبد وفارق سادن

وضيع قضي عليها ضياع

وكنوز تحوّلت لخزائن

فلقتكم فواحصٌ مذ رأتكم

هضباً قد ركدن فوق معادن

طبيبي ما عرفتَ عياء دائي

وأنت معالج الداء العياء

أنا أدري بدائي فهو ضعف

السواعد عن صراع الأقوياء

وبي ألمٌ يؤرقني فتعي

يميني فيه عن جذب الرداء

وحمّى خالطت عرقاً بجسمي

فباتا مزمعين على اصطلائي