أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٦٨ - السيد محمد حسين الكيشوان ، علمه واخلاقه ، تواضعه ودراساته العالية

وتنكبوا سنن الطريق وإنما

هاموا بغاشية العمى وتولعوا

نبذوا كتاب الله خلف ظهورهم

وسعوا لداعية الشقا لما دعوا

عجباً لحلم الله كيف تأمروا

جنفاً وأبناء النبوّة تُخلع

وتحكموا في المسلمين وطالما

مرقوا عن الدين الحنيف وأبدعوا

أضحى يؤلب لابن هندٍ حزبه

بغياً وشرب ابن النبي مذعذع

غدروا به بعد العهود فغودرت

أثقاله بين اللئام توزع

الله أي فتىً يكابد محنة

يشجى لها الصخر الأصم ويجزع

ورزيّة جرّت لقلب محمد

حزناً تكاد له السما تتزعزع

كيف ابن وحي الله وهو به الهدى

أرسى فقام له العماد الأرفع

أضحى يسالم عصبة أموية

من دونها كفراً ثمود وتُبّع

ساموه قهراً أن يضام وما لوى

لولا القضا به حنان طيّع

أمسى مضاماً يستباح حريمه

هتكاً وجانبه الأعز الأمنع

ويرى بني حرب على أعوادها

جهراً تنال من الوصي ويسمع

ما زال مضطهداً يقاسي منهم

غصصاً بها كأس الردى يتجرّع

حتى إذا نفذ القضاء محتّماً

أضحى يُدس اليه سُمّ منقع

وغدا برغم الدين وهو مكابد

بالصبر غلّة مكمّد لا تنقع

وتفتت بالسُمّ من أحشائه

كبد لها حتى الصفا يتصدّع

وقضى بعين الله يقذف قلبه

قطعاً غدت مما بها تتقطّع

وسرى به نعش تودّ بناته

لو يرتقي للفرقدين ويرفع

نعش له الروح الأمين مشيّع

وله الكتاب المستبين مودّع

نعش أعز الله جانب قدسه

فغدت له زمر الملائك يخضع

نعش به قلب البتول ومهجة

الهادي الرسول وثقله المستودع

نثلوا له حقد الصدور فما يُرى

منها لقوسٍ بالكنانة منزع

ورموا جنازته فعاد وجسمه

غرض لرامية السهام وموقع