أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٢٠ - الحجة الفيلسوف آية الله الشيخ محمد حسين الأصفهاني ، نابغة عصره
| أفاض كالحيا على الوراد |
| ماء الحياة وهو ظام صادي |
| وكضّه الظما وفي طيّ الحشا |
| ريّ الورى والله يقضي ما يشا |
| والتهبت أحشاؤه من الظما |
| فأمطرت سحائب القدس دما |
| وقد بكته والدموع حمر |
| بيض السيوف والرماح السمر |
| تفطّر القلب من الظما وما |
| تفترّ العزم ولا تثلّما |
| ومن يدكّ نوره الطور فلا |
| يندكّ طود عزمه من البلا |
| تعجب من ثباته الأملاك |
| ومن تجولاته الأفلاك |
| لا غرو إنه ابن بجدة اللقا |
| قد ارتقى في المجد خير مرتقى |
| شبل علي وهو ليث غابه |
| نعم وكان الغاب في إهابه |
| كرّاته في ذلك المضمار |
| تكوّر الليل على النهار |
| سطا بسيفه فغاضت الربى |
| بالدم حتى بلغ السيل الزبى |
| قام بحق السيف بل أعطاه |
| ما ليس يعطي مثله سواه |
| كأن منتضاه محتوم القضا |
| بل القضا في حدّ ذاك المنتهى |
| كأنه طير الفنا رهيفه |
| يقضي على صفوفهم رفيقه |
| أو صرصر في يوم نحس مستمر |
| كأنهم أعجاز نخل منقعر |
الرأس الكريم
| وفي المعالي حقها لما علا |
| على العوالي كالخطيب في الملا |
| يتلو كتاب الله والحقائق |
| تشهد أنه الكتاب الناطق |
| قد ورث العروج في الكمال |
| من جدّه لكن على العوالي |
| هو الذبيح في منى الطفوف |
| لكنه ضريبة السيوف |
| هو الخليل المبتلى بالنار |
| والفرق كالنار على المنار |
| تالله ما ابتلى نبيّ أو وليّ |
| في سالف الدهر بمثل ما ابتلي |
| له مصائب تكل الألسن |
| عنها فكيف شاهدتها الأعين |