أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٢٤ - الشيخ عبد الحسين الحياوي علامة ورع وشاعر مجيد

محجلة غر على جبهاتها

بأقلام خرصان القنا كتب النصر

تجول بحلي اللجم تيهاً كأنها

ذئاب غضى يمرحن أو ربرب عفر

غرابية مبيضة جبهاتها

سوى أنها يوم الكريهة تحمر

وهم فوقها مثل الجبال رواسخ

بيوم به الأبطال همتها الفر

إذا ما بكت بيض الضبا بدم الطلا

ترى الكل منهم باسم الثغر يفتر

تهادى بمستن النزال كأنها

نشاوى طلا أضحى يرنحها السكر

تفر كأسراب القطا منهم العدى

كأن الفتى منهم بيوم الوغى صقر

لنيل المعالي في الجنان تؤازروا

فراحوا ولم يعلق بأبرادهم وزر

فماتوا كراماً بعد ما أحيوا الهدى

ولم يدم في يوم الجلاد لهم ظهر

فجرد فرد الدهر أبيض صارماً

به أوجه الأقران بالرعب تصفر

فيا ليمين قد أقلت يمانيا

إذا قد وتراً عاد شفعاً به الوتر

وظمآن لم يمنح من الماء غلة

وقد نهلت في كفه البيض والسمر

جرى عضبه حتفاً كأن يمينه

بها الموت بحر والحسام له نهر

تروح ثبات في القفار إذا دنا

له نحو أجياد العدى نظر شزر

يكر عليهم كرة الليث طاوياً

على سغب والليث شيمته الكر

لأكبادها نظم بسلك قناته

وللهام في بتار صارمه نثر

إذا ما دجا ليل العجاج بنير

تبلج من لئلاء طلعته فجر

عجبت له تظمى حشاشته ومن

نجيع الطلا في صدر صعدته بحر

ولو لم يكن حكم المقادير نافذاً

لعفت ديار الشرك قتلته البكر

إلى أن هوى ملقى على حر وجهه

بمقفرة في حرها ينضج الصخر

هوى علة الايجاد من فوق مهره

فأدبر ينعاه بعولته المهر

هوى وهو غيث المعتفين فعاذر

إذا عرضت يأساً عن السفر السفر

فلا الصبر محمود بقتل ابن فاطم

وليس لمن لم يجر مدمعه عذر

بنفسي سخياً خادعته يد القضا

فجاد بنفس عن علاها كبا الفكر

يعز على الطهر البتول بأن ترى

عزيزاً لها ملقى واكفانه العفر