أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٥٠ - السيد رضا الهندي شيخ الأدب ، شاعر ثائر ، نوادره ، روائعه

وإمكان أن يقوى وإن كان غائباً

على رفع ضرّ الناس إن نالها الضر

وإن رمت نجح السؤل فأطلب ( مطالب

السؤال ) فمن يسلكه يسهل له الوعر

ففيه أقرّ الشافعي ابن طلحة

برأي عليه كل أصحابنا قرّوا

وجادل من قالوا خلاف مقاله

فكان عليهم في الجدال له النصر

وكم للجوينيّ انتضمن فرائد

من الدر لم يسعد بمكنونها البحر

فرائد سمطين المعالي بدرّها

تحلّت لأن الحلي أبهجه الدر

فوكّل بها عينيك فهي كواكب

لدرّيها أعياني العدّ والحصر

ورد من ينابيع المودة مورداً

به يشتفي من قبل أن تصدر الصدر

وفتّش على كنز الفرائد واستعن

به فهو نعم الذخر إن أعوز الذخر

ولاحظ به ما قد رواه الكراجكيّ

من خبر الجارود إن أغنت النذر

وقد قيل قدماً في ابن خولة إنه

له غيبة والقائلون بها كثر

وفي غيره قد قال ذلك غيرهم

وما هم قليل في العداد ولا نزر

وما ذاك إلا لليقين بقائم

يغيب وفي تعيينه التمس الأمر

وكم جدّ في التفتيش طاغي زمانه

ليفشىَ سرّ الله فانكتم السر

وحاول أن يسعى بإطفاء نوره

وما ربحه إلا الندامة والخسر

وما ذاك إلا أنه كان عنده

من العترة الهادين في شأنه خبر

وحسبك عن هذا حديث مسلسل

لعائشة ينهيه أبناؤها الغر

بأن النبي المصطفى كان عندها

وجبريل إذ جاء الحسين ولم يدروا

فأخبر جبريل النبي بأنه

سيقتل عدوانا وقاتله شمر

وأن بنيه تسعة ثم عدّهم

بأسمائهم والتاسع القائم الطهر

وأن سيطيل الله غيبة شخصه

ويشقى به من بعد غيبته الكفر