أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٠٥ - الشيخ حمادي نوح دعامة من دعائم الشعر
| ينقضّ في رهج الظهيرة وارياً |
| ماوى السريرة قطرة لم ينهل |
| يروي غرار السيف منهمر الدما |
| ولسانه من ريقه لم يبلل |
| كرمت حفيظته على مضض الظما |
| ريانة نيل الشفاء الأعجل |
| لو تبرز الدنيا بصورة واترٍ |
| دامي الوريد بسيفه لم تقبل |
| فجعته في فئة بها انفجع الهدى |
| ووثيقة أمل اللهيف المرمل |
| وأعزّة سقيت أنابيب القنا |
| أن لا يذوق الدين كاس مذلل |
| أجرام روحانية تنقضّ من |
| ملكوت قدس في دلاص شمردل |
| نهضت بتكليف الإمامة إذ بها |
| قمر الإمامة سار غير مخذّل |
| فلذاك أورد صدره سمر القنا |
| واعار جبهته شفار الأنصل |
| وهوى بمنعقد القساطل ليتني |
| من دونه الثاوي بظل القسطل |
| غيران يلتمس الظلامة فانثنى |
| وهو الظلامة في التماس مؤجل |
| ثاوٍ تمنّعه الحمية تارة |
| وهو الكريم شبا الحسام المصقل |
| عار تكفّنه محامد هاتف |
| في الكائنات متى يعنّف يعول |
| أودى الحسين فيا سماء تكوري |
| جزعاً عليه ويا جبال تهيلي |
| هد العماد فما لسمكك رافع |
| ودهى النفاد فما لفرعك معتلي |
| فثقي بعترته البقية تأمني |
| بقرار مسموك ومنع تزلزل |
| وتبرقعي بدجى الكآبة إنما |
| غشيتك خطة ظلمة لا تنجلي |
| هذا ابن هند والحنيفة غضة |
| ومقالة التوحيد لم تتبدل |
| قد سل شفرة مرهف في كربلا |
| ماضٍ لفاطمة الصفية مثكل |
| وضع الظبا برقاب عترة أحمد |
| هي تلك بين معفر ومجدل |
| نحرت على ظمأ بضفة نينوى |
| حرى القلوب على شفير المنهل |
| لولا شهادتها بجنب زعيمها |
| لغدت هناك موائداً للعُسّل |
| تأبى الوحوش دنوها وينوشها |
| من خيل أعداها نعال الأرجل |