أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع)
(١)
السيد حيدر الحلي حياته
٦ ص
(٢)
السيد ميرزا صالح القزويني وشرف بيته
٣٤ ص
(٣)
الشيخ عباس زغيب نبذة من حياته
٣٩ ص
(٤)
الشيخ موسى شرارة العاملي حياته العلمية
٤٠ ص
(٥)
الشيخ حسون العبد الله
٤٤ ص
(٦)
الميرزا اسماعيل ابن السيد رضا الحسيني الشيرازي جملة أحواله
٥٢ ص
(٧)
الشيخ محسن أبو الحب شاعريته
٥٤ ص
(٨)
معتمد الدولة فرهاد ميرزا القاجاري مؤلفاته بالعربية والفارسيه
٥٨ ص
(٩)
الشيخ أحمد الخطي البحراني القطيفي ال أبي السعود
٦١ ص
(١٠)
السيد صالح القزويني النجفي قصائده المطولة في رثاء أهل البيت
٦٤ ص
(١١)
السيد حسين بحر العلوم
٦٧ ص
(١٢)
السيد الأمير حامد حسين الهندي وجهاده
٧١ ص
(١٣)
السيد مير محمد نبذة عن حياته وديوانه
٧٣ ص
(١٤)
الشيخ محمد شرع الاسلام وأدبه
٧٤ ص
(١٥)
الميرزا أبو الحسن الرضوي شهرته العلمية ولمحة من شعره
٧٩ ص
(١٦)
الشيخ عبد الله الحسائي القاري
٨٠ ص
(١٧)
الشيخ جابر الكاظمي ظرفه وأدبه
٨٦ ص
(١٨)
سليمان الصولة ابن ابراهيم الصولة شاعر سوري مسيحي أبياته في الحسين
٨٩ ص
(١٩)
الشيخ عباس الأعسم
٩٢ ص
(٢٠)
الميرزا باقر الخونساري صاحب روضات الجنات
٩٦ ص
(٢١)
أحمد النواب أغا
٩٧ ص
(٢٢)
السيد جعفر كمال الدين المعروف بـالحلي الشاعر الشهير
٩٩ ص
(٢٣)
الشيخ عباس كاشف الغطاء زعيم ديني
١١٦ ص
(٢٤)
الملا عباس الزيوري أديب لامع
١١٧ ص
(٢٥)
السيد ميرزا الطالقاني مكانته العلمية والادبية
١٢٣ ص
(٢٦)
الشيخ أحمد بن صالح بن طعان فقيه متبحر
١٢٦ ص
(٢٧)
ميرزا أبو الفضل الطهراني ديوان شعره
١٢٨ ص
(٢٨)
الشيخ حسن مصبح شاعر فحل متفنن في النظم
١٣٠ ص
(٢٩)
الشيخ محمد نظر علي عالم عامل
١٤٣ ص
(٣٠)
الشيخ محمد العوامي المشهور بأبي المكارم
١٤٥ ص
(٣١)
الملا حسن القيم مفخرة الفيحاء
١٤٧ ص
(٣٢)
الشيخ محمد سعيد السكافي حياته الأدبية مميزاته
١٥٧ ص
(٣٣)
السيد ابراهيم الطباطبائي
١٦٢ ص
(٣٤)
الشيخ محمد الملا شاعر محلق
١٧٤ ص
(٣٥)
السيد عبد الوهاب آل الوهاب
١٨٢ ص
(٣٦)
الحاج علي بن موسى بن رمضان المعروف بالقاري الاحسائي
١٨٥ ص
(٣٧)
السيد علي الترك خطيب أديب
١٨٦ ص
(٣٨)
الشيخ علي عوض أديب واسع الشهرة بين أدباء الفيحاء
١٩١ ص
(٣٩)
الشيخ حمادي نوح دعامة من دعائم الشعر
١٩٧ ص
(٤٠)
السيد علي الأمين عالم واسع الادراك
٢١٤ ص
(٤١)
الشيخ عبود الشيخ سالم الطريحي أديب وشاعر المناسبات
٢١٦ ص
(٤٢)
الشيخ حسين الكربلائي من أدباء كربلا
٢١٧ ص
(٤٣)
السيد مهدي البغدادي
٢١٨ ص
(٤٤)
السيد باقر الهندي عبقريته وشاعريته
٢٢٣ ص
(٤٥)
الشيخ يعقوب الحلي النجفي
٢٣٠ ص
(٤٦)
الشيخ أحمد درويش علي عالم ومؤرخ بحاثة ومؤلف
٢٣٦ ص
(٤٧)
الشيخ كاظم الهر دراسته وأدبه
٢٣٧ ص
(٤٨)
الشيخ محمد رضا الخزاعي علمه وأدبه
٢٣٩ ص
(٤٩)
السيد عباس البغدادي خطيب وأديب
٢٤٢ ص
(٥٠)
الشيخ علي الجاسم رائعته في الحسين
٢٤٧ ص
(٥١)
السيد ناصر البحراني البصري
٢٥١ ص
(٥٢)
عبد المهدي الحافظ أديب لبيب
٢٥٦ ص
(٥٣)
الشيخ مهدي الخاموش أديب من كربلاء
٢٦٠ ص
(٥٤)
السيد جواد الهندي خطيب شهير
٢٦١ ص
(٥٥)
السيد باقر القزويني شاعر ناثر
٢٦٧ ص
(٥٦)
الشيخ باقر حيدر دراسته واثاره العلمية قصائده في الحسين (ع)
٢٧٥ ص
(٥٧)
الشيخ طاهر السوداني وحياته الأدبية
٢٧٧ ص
(٥٨)
الشيخ جواد الحلي أديب شاعر
٢٧٨ ص
(٥٩)
الشيخ حسن علي البدر
٢٨٥ ص
(٦٠)
أبو المعز السيد محمد القزويني
٢٨٩ ص
(٦١)
الشيخ عبد الحسين الجواهر
٢٩٧ ص
(٦٢)
الشيخ محمد حسن الجواهر
٣٠٠ ص
(٦٣)
الشيخ علي شرارة حياته ودراسته
٣٠٢ ص
(٦٤)
الحاج محمد حسن كبه بيته وشرفه دراسته وعلومه ما قيل فيه وفي اسرته
٣٠٤ ص
(٦٥)
الحاج حبيب شعبان ولاؤه لأهل البيت قصائده فيهم
٣١٢ ص
(٦٦)
أسطا علي البنا الشاعر الأميّ شعره وديوانه
٣١٦ ص
(٦٧)
محمود سبتي الشاب الأديب والمنبري الظريف
٣١٨ ص
(٦٨)
الشيخ حسن الحمود شاعر ذائع الصيت
٣٢٠ ص
(٦٩)
الحاج ميرزا مصطفى التبريزي وشهرته العلمية
٣٢٦ ص
(٧٠)
السيد عبد المطلب الحلي
٣٣٠ ص
(٧١)
السيد مرزة آل السيد سليمان
٣٣٨ ص
(٧٢)
الشيخ عباس قفطان نبذة عن حياته
٣٤١ ص
(٧٣)
الشيخ محمد الزهيري ترجمته ونبذة من حياته
٣٤٢ ص
(٧٤)
الشيخ محمد صالح آل طعان
٣٤٢ ص
(٧٥)
حاج محمد البراهيم
٣٤٣ ص
(٧٦)
الشيخ محسن بن خميس الاشارة اليه
٣٤٣ ص
(٧٧)
الشيخ عبد علي الماحوزي
٣٤٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص

أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٠٧ - السيد جعفر كمال الدين المعروف بـالحلي الشاعر الشهير

فإذا ضممت إلى ذلك أن السيد جعفر ما كان يملك كتاباً من الأدب ولا كان يحفظ ولا مقدار مائة بيت ولو متفرقة من شعر العرب أو من بعدهم الى عصره قلتَ هذا أعجب وأغرب ، ولسهولة قول الشعر عليه على ما عرفت من شدة محنه وابتلائه كان مكثراً منه فكان لا يجلس ولا يقوم على الأكثر إلا وقد قال الأبيات أو البيتين فما فوقها حسبما سنح في تلك المحاضرة والمحادثة من الدواعي وكان ربما طلب ماءً أو قهوة أو دخاناً أو داعب جليساً أو غير ذلك فيورد غرضه ببيتين من الشعر هما أجلا في أداء مراده من الكلام المألوف والقول المتعارف ، وربما كان يأتي إلى بيت من يريد فلا يجد ربّه فيكتب على الجدار حاجته أو سلامه ويذهب وهذا كثير له فمن ذلك بيتان كتبهما في دار السيد السند ثقة الإسلام وقدوة الاعلام السيد حسن الصدر يشفّعه عند استاده حجة الإسلام الشيرازي طاب ثراه وهما :

لقد بقيت بسامراء منفرداً

مثل انفراد سهيل كوكب اليمن

والدهر لما رماني في فوادحه

آليتُ لا أشتكي إلا إلى الحسن

وحدثني سماحة المغفور له الشيخ هادي نجل الشيخ عباس كاشف الغطاء أن السيد جعفر طلب منه الخروج إلى النزهة خارج النجف في أيام الربيع وهناك تكثر أغادير الماء ، فاعتذر إليه الشيخ فكتب له :

عذيري منك أن تأبى اتباعي

على حقٍ ومَن لي بالعذير

ومن عجب وانك جعفري

وترغب عن أحاديث الغدير

فالتورية ب‌ ( جعفري ) انه جعفري المذهب وينتسب للشيخ جعفر الكبير جدّ الاسرة ، وفي كلمة الغدير تورية بيوم غدير خم الذي عقدت فيه البيعة للامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧ ، وقال مداعباً أستاذه الشيخ الشربياني.

أشيخ الكل قد أكثرت بحثاً

بأصل براءة وباحتياط