استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥٧ - عدّه طلاق

جواب: عدّه عقد سابق با اين امور از بين نمى‌رود و تا عدّه پايان نيابد ازدواج مجدّد او صحيح نمى‌باشد و نمى‌تواند بدون عدّه به عقد نكاح كسى درآيد.

سؤال ٩١٢- هرگاه زنى به خاطر شير دادن بچه، عادت ماهانه نبيند، تكليف او براى طلاق چيست؟

جواب: سه ماه بعد از آخرين نزديكى صبر مى‌كند و بعد اجراى صيغه طلاق مى‌شود، سپس عدّه سه ماه نگه مى‌دارد.

سؤال ٩١٣- چنانچه زنى را در عدّه وفات عقد نمايند و بعد از حدود پانزده روز كه عدّه تمام شده، عروسى نمايند و زفاف به عمل آيد يعنى عقد در عدّه و دخول در خارج عدّه بوده و زوجين هم جاهل به مسأله و حرمت ازدواج در عدّه بوده‌اند، لطفاً بفرماييد: آيا حرمت ابدى براى آنها ثابت شده يا فقط عقد باطل است؟ و آيا عدّه وفات را براى همسر اوّل بايد تمام كند يا خير؟ و به فرض اين كه عقد باطل شده و بخواهند عقد جديد بخوانند آيا بايد براى همسر دوّم عدّه نگهدارد؟

جواب: عقد ازدواج باطل است ولى حرمت ابدى نمى‌آورد و عدّه نسبت به وطى به شبهه در مورد شوهر دوّم بايد تمام شود و بعد مى‌تواند با شخص ديگرى ازدواج كند ولى ازدواج او با همسر دوّم نياز به عدّه وطى به شبهه ندارد.

سؤال ٩١٤- زن مطلّقه‌اى پس از طلاق، يك يا دو بار عادت ماهانه ديده و سپس يائسه شده است، آيا باقيمانده عدّه ساقط است؟

جواب: اگر يك بار عادت شده است بايد دو ماه ديگر عدّه نگهدارد و اگر دو بار عادت شده است بايد يك ماه عدّه نگهدارد.

سؤال ٩١٥- اگر زنى به عقد موقّت مردى درآيد و مطمئن باشد كه از آميزش با او حامله نشده است (مثلا مرد خواجه باشد يا زن رحم خود را خارج كرده باشد) آيا بايد پس از پايان مدّت عقد موقّت، عدّه نگهدارد؟

جواب: اگر دخول حاصل شده است عدّه لازم است.