استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٥٨ - ٧- مجسمهسازى

صورت حك بر روى چوب، آيا امرار معاش اين جانب از اين راه شرعاً جايز مى‌باشد؟

جواب: اين قبيل نقوش برجسته شرعاً اشكالى ندارد ولى سعى كنيد نقشهايى كه موجب ترويج اديان و مذاهب غير اسلامى مى‌شود و يا تصويرهايى كه موجب فساد اخلاق است نبوده باشد.

سؤال ٥٤٦- مجسمه‌سازى تمام تنه يا نيم‌تنه انسان يا حيوان چه حكمى دارد، نقّاشى آنها چطور؟

جواب: مجسمه‌سازى اشكال دارد و نقّاشى جايز است.

سؤال ٥٤٧- خريدوفروش مجسمه‌هايى كه از گچ يا مواد ساخته مى‌شود و به عنوان اسباب بازى و يا براى نگهدارى در منازل به كار مى‌رود، چه حكمى دارد؟ مثل انواع عروسكها و سگها و گربه‌ها و مرغها كه از گچ يا مواد ساخته مى‌شود؟

جواب: هرگاه به صورت اسباب‌بازى باشد مانعى ندارد ولى بهتر آن است كه از آنها براى تزيين استفاده نشود.

سؤال ٥٤٨- با توّجه به اينكه ساختن مجسمه‌هاى داراى روح مطابق اجماع فقها حرام است، چرا در كشور اسلامى ما مجسمه مى‌سازند و در ميادين شهرها نصب مى‌كنند و پاركها را مزيّن به آن مى‌كنند و بيت المال را صرف ساختن آن مى‌نمايند، آيا حرمت به حال خود باقى است يا حكم ثانوى بر آن مترتّب شده است؟

جواب: مجسمه‌سازى اشكال دارد و شايسته است از نگهدارى اين گونه مجسمه‌ها پرهيز شود.

سؤال ٥٤٩- آيا حرمت نقّاشى و مجسمه‌سازى به دليل برداشت شرك‌آميز از آنها و جنبه بت‌پرستى آن است؟ در اين صورت امروز كه اين امور ذهنيّت بت‌پرستى را در عموم مردم ايجاد نمى‌كند و به عنوان هنر شناخته شده و به كار گرفته مى‌شود، پرداختن به آن چه حكمى دارد؟