استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١١ - مسائل متفرّقه خمس
تملّك كند و خمس آن را بپردازد.
سؤال ٣٥٨- آيا صِرف نيّت باعث جداسازى اموال و پولهايى كه خمس آنها داده شده از غير آنها مىشود؟ به هر حال راه جداسازى چيست؟ مخصوصاً اگر در صندوقى يا بانكى باشد.
جواب: نيّت كفايت نمىكند و جداسازى خارجى لازم است يا اينكه مخمّس در حساب مشخصى باشد و غير مخمّس در حساب ديگر.
سؤال ٣٥٩- به طورى كه مىدانيم فقهاى اسلام در اصل خمس اتفاق نظر دارند، ولى در موارد و مصارف آن اختلاف است، فقهاى اهل سنّت مورد خمس را منحصر به غنايم جنگى دانستهاند ولى فقهاى اماميه به سودها و بازيافتها تعميم دادهاند، سؤال اين است كه آيا از فقها و علماى طراز اوّل هر دو مذهب كسى يا كسانى هستند كه نظر طرف مقابل را داشته باشند؟
جواب: ظاهراً مخالف معروفى نيست، به كتاب خلاف شيخ، كتاب الزكاة و الخمس، مسأله ١٣٨ مراجعه كنيد.
سؤال ٣٦٠- كسى كه حساب سالانه جهت تعيين خمس قرار داده باشد و به منازل كسانى كه وجوه شرعى خود را نمىپردازند به ميهمانى برود و از غذاى آنها استفاده كند يا با آب منزل آنها وضو بگيرد و در منزل آنها نماز به جا آورد چه صورتى دارد؟
جواب: هرگاه يقين داشته باشد كه مال خمس در آن خانه يا غذا وجود دارد تصرّف در آن جايز نيست مگر اين كه از حاكم شرع اجازه بگيرد.
سؤال ٣٦١- آيا پرداخت عشريّه، ريشه اسلامى دارد كفايت از خمس مىكند؟
جواب: عشريّه دراويش، ريشه اسلامى ندارد و عشريّه در اسلام فقط مربوط به زكات غلّات چهارگانه است به شرط اين كه با آب باران و قنات و مانند آن آبيارى شود.