٢٥٤٥.سنن ابن ماجة عن عائشة : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ يَقولُ : اللّهُمَّ اجعَلني مِنَ الَّذينَ إذا أحسَنُوا استَبشَروا ، وإذا أساؤُوا استَغفَروا . [٢]

٢٥٤٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ المُسلِمَ في ذِمَّةِ اللّه ِ مِن يَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ إلى أن يَقومَ بَينَ يَدَيِ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى ، فَإِن وافَى اللّه َ بِشَهادَةِ لا إلهَ إلَا اللّه ُ صادِقا ، أو بِاستِغفارٍ صادِقا ، كَتَبَ اللّه ُ لَهُ بَراءَةً مِنَ النّارِ . [٣]

٢٥٤٧.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن اُمَّتي ـ أو هذِهِ الاُمَّةِ ـ عَبدٌ يَعمَلُ حَسَنَةً فَيَعلَمُ أنَّها حَسَنَةٌ ، وأنَّ اللّه َ عز و جلجازيهِ بِها خَيرا ، ولا يَعمَلُ سَيِّئَةً فَيَعلَمُ أنَّها سَيِّئَةٌ ، وَاستَغفَرَ اللّه َ عز و جل مِنها ، ويَعلَمُ أنَّهُ لا يَغفِرُ إلّا هُوَ ، إلّا وهُوَ مُؤمِنٌ . [٤]

٢٥٤٨.الإمام عليّ عليه السلام : المُؤمِنُ مُنيبٌ مُستَغفِرٌ تَوّابٌ . [٥]

٢٥٤٩.عنه عليه السلام : إنَّمَا الكَيِّسُ [٦] مَن إذا أساءَ استَغفَرَ ، وإذا أذنَبَ نَدِمَ . [٧]

٢٥٥٠.عنه عليه السلام : طوبى لِنَفسٍ أدَّت إلى رَبِّها فَرضَها ، وعَرَكَت بِجَنبِها بُؤسَها [٨] ، وهَجَرَت فِي اللَّيلِ غُمضَها ، حَتّى إذا غَلَبَ الكَرى [٩] عَلَيهَا افتَرَشَت أرضَها ، وتَوَسَّدَت كَفَّها ، في مَعشَرٍ أسهَرَ عُيونَهُم خَوفُ مَعادِهِم ، وتَجافَت عَن مَضاجِعِهِم جُنوبُهُم ، وهَمهَمَت بِذِكرِ رَبِّهِم شِفاهُهُم ، وتَقَشَّعَت بِطولِ استِغفارِهِم ذُنوبُهُم «أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» [١٠] . [١١]

[١] المعجم الأوسط : ج ٦ ص ٣٣٤ ح ٦٥٥٨ عن جابر ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ٢ ص ٥٦٦ ح ٤٤٨١ نحوه ، الزّهد لهنّاد : ج ٢ ص ٣٦٣ ح ٦٩٢ كلاهما عن عروة بن رويم .[٢] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٢٥٥ ح ٣٨٢٠ ، مسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٤٥٠ ح ٢٥٠٣٤ ، مسند الطيالسي : ص ٢١٥ ح ١٥٣٣ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ٣ ص ٧٣١ ح ١٣٣٦ .[٣] مسند البزّار : ج ٣ ص ٢٥٢ ح ١٠٤٢ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه ، كنز العمّال : ج ١ ص ٧٦ ح ٣٠١ .[٤] مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٤٧٠ ح ١٦١٩٤ ، مسند الشاميّين : ج ١ ص ١٨٥ ح ٣٢١ ، تاريخ دمشق : ج ٥٣ ص ٧٢ ح ١١١٦٧ كلاهما نحوه وكلّها عن أبي رزين العقيلي ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٦٠ ح ٨٠٠ .[٥] غرر الحكم : ح ١٢٨٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧ ح ١١٨٤ .[٦] الكَيِّس : العاقل (النهاية : ج ٤ ص ٢١٧ «كيس») .[٧] غرر الحكم : ح ٣٨٩٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٧٧ ح ٣٦٤٠ .[٨] عَرَكَت بجنبِها بُؤسَها : أي صَبرَت عليه (شرح نهج البلاغة : ج ١٦ ص ٢٩٥) .[٩] الكَرى : النُّعاس (الصحاح : ج ٦ ص ٢٤٧٢ «كرى») .[١٠] المجادلة : ٢٢ .[١١] نهج البلاغة : الكتاب ٤٥ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٣٦ وليست فيه الآية الشريفة ، بحار الأنوار : ج ٤٠ ص ٣٤٢ ح ٢٧ .