نهج الذكر (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٧٧
فهرست منابع و مآخذ
١ . الآداب ، أحمد بن حسين البيهقى (م ٤٥٨ ق) ، تعليق : أبو عبد اللّه السعيد المندوه ، بيروت :المؤسّسة الثقافية ، ١٤٠٨ ق/ ١٩٩٨ م . ٢ . إثبات الوصيّة للإمام على بن أبى طالب عليه السلام ، [المنسوب إلى] على بن الحسين المسعودى(م ٣٤٦ ق ) ، بيروت : دار الأضواء ، ١٤٠٩ ق ، دوم . ٣ . الاحتجاج على أهل اللجاج ، أحمد بن على الطَبَرسى (م ٦٢٠ ق ) ، تحقيق : إبراهيم البهادرى ومحمّد هادى به ، تهران : دار الاُسوة ، ١٤١٣ ق ، اوّل . ٤ . إحقاق الحقّ و إزهاق الباطل ، نور اللّه بن السيّد شريف الشوشترى (القاضى التسترى)(م ١٠١٩ ق ) ، با تصحيح و تعليق : السيّد شهاب الدين المرعشى ، قم : مكتبة آية اللّه المرعشى ، ١٤١١ ق ، اوّل. ٥ . إحياء علوم الدين ، محمّد بن محمّد الغزّالى (م ٥٠٥ ق ) ، بيروت : دار الهادى ، ١٤١٢ ق ، اوّل. ٦ . الاءخبار الطِّوال ، أحمد بن داوود الدينَوَرى (م ٢٨٢ ق ) ، تحقيق : عبد المنعم عامر ، قم : الشريفالرضى ، ١٤٠٩ ق ، اوّل. ٧ . الاختصاص ، [المنسوب إلى] محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (الشيخ المفيد)(م ٤١٣ ق ) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، قم : مؤسّسة النشر الإسلامى ، ١٤١٤ ق ، چهارم . ٨ . اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّى) ، محمّد بن الحسن الطوسى (الشيخ الطوسى) (م ٤٦٠ ق ) ،تحقيق : السيّد مهدى الرجائى ، قم : مؤسّسة آل البيت عليهم السلام ، ١٤٠٤ ق ، اوّل. ٩ . أدب الإملاء و الاستملاء ، عبد الكريم بن محمّد السمعانى (م ٥٦٢ ق ) ، بيروت : دار الكتبالعلمية ، ١٤٠١ ق ، اوّل.