٣٥٤١.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ المَعصِيَةَ إذا عَمِلَ بِهَا العَبدُ سِرّا لَم تَضُرَّ إلّا عامِلَها ، وَإذا عَمِلَ بِها عَلانِيَةً ولَم يُعَيَّر [١] عَلَيهِ أضَرَّت بِالعامَّةِ . [٢]

٣٥٤٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّما أهلَكَ اللّه ُ الاُمَمَ السّالِفَةَ قَبلَكُم بِتَركِهِمُ الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، يَقولُ اللّه ُ عز و جل : « كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ » [٣] . [٤]

٢ / ٤

الاِختِلافُ

الكتاب

« وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَـتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ » . [٥]

« قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْمِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْأَيَـتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ » . [٦]

الحديث

٣٥٤٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا تَختَلِفوا ، فَإِنَّ مَن كانَ قَبلَكُمُ اختَلَفوا فَهَلَكوا . [٧]

[١] عَيَّرتُه به : قبّحتُه به ونَسَبْتُه إليه (المصباح المنير : ص ٤٣٩ «عار») . وفي قرب الإسناد : ص ٥٥ ح ١٧٩ «يغيّر» بدل «يعيّر» .[٢] ثواب الأعمال : ص ٣١١ ح ٢ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٧٨ ح ٣٥ .[٣] المائدة : ٧٩ .[٤] كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٩٢ ح ٤٤٢١٦ نقلاً عن وكيع عن الإمام عليّ عليه السلام .[٥] آل عمران : ١٠٥ .[٦] الانعام : ٦٥ .[٧] صحيح البخاري : ج ٣ ص ١٢٨٢ ح ٣٢٨٩ و ج ٢ ص ٨٤٩ ح ٢٢٧٩ كلاهما عن ابن مسعود .