حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٢٨
٩ / ٦
النَّوادِرُ
٣٧٢٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اُعطيتُ سَبعينَ ألفا مِن اُمَّتي يَدخُلونَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ ، قُلوبُهُم عَلى قَلبِ رَجُلٍ واحِدٍ ، وَاستَزَدتُ فَزادَني مَعَ كُلِّ واحِدٍ سَبعينَ ألفا . [١]
٣٧٣٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ مِن اُمَّتي مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ بِشَفاعَتِهِ أكثَرُ مِن مُضَرَ [٢] . [٣]
٣٧٣١.عنه صلى الله عليه و آله : وَعَدَني رَبِّي أن يُدخِلَ الجَنَّةَ مِن اُمَّتي سَبعينَ ألفا لا حِسابَ عَلَيهِم ولا عَذابَ ، مَعَ كُلِّ ألفٍ سَبعونَ ألفا وثَلاثُ حَثَياتٍ [٤] مِن حَثَياتِهِ . [٥]
٣٧٣٢.عنه صلى الله عليه و آله ـ في فَضلِ صَومِ شَهرِ رَمَضانَ ـ: وأعطاكُم اللّه ُ يَومَ سِتَّةَ عَشَرَ إذا خَرَجتُم مِنَ القَبرِ سِتّينَ حُلَّةً تَلبَسونَها ، وناقَةً تَركَبونَها ، وبَعَثَ اللّه ُ لَكُم غَمامَةً تُظِلُّكُم مِن حَرِّ ذلِكَ اليَومِ . . . ويومَ خَمسَةٍ وعِشرينَ ، بَنَى اللّه ُ لَكُم تَحتَ العَرشِ ألفَ قُبَّةٍ خَضراءَ ، عَلى رَأسِ كُلِّ قُبَّةٍ خَيمَةٌ مِن نورٍ ، يَقولُ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى : يا اُمَّةَ أحمَدَ ، أنَا رَبُّكُم ، وأنتُم عَبيدي وإِمائي ، استَظِلّوا [٦] بِظِلِّ عَرشي في هذِهِ القِبابِ [٧] ، وَكُلوا وَاشرَبوا هَنيئا فَلا خَوفٌ عَلَيكُم ولا أنتُم تَحزَنونَ . يا اُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، وعِزَّتي وجَلالي لأَبعَثَنَّكُم إلَى الجَنَّةِ ، يَتَعَجَّبُ مِنكُمُ الأَوَّلونَ وَالآخِرونَ ، وَلَاُتَوِّجَنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنكُم بِأَلفِ تاجٍ مِن نورٍ ، ولَاُركِبَنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنكُم عَلى ناقَةٍ خُلِقَت مِن نورٍ ، زِمامُها [٨] مِن نورٍ ، في ذلِكَ الزِّمامِ ألفُ حَلقَةٍ مِن ذَهَبٍ ، وَفي كُلِّ حَلقَةٍ قائِمٌ عَلَيها مَلَكٌ مِنَ المَلائِكَةِ ، بِيَدِ كُلِّ مَلَكٍ عَمودٌ مِن نورٍ ، حَتّى يَدخُلَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ . [٩]
[١] نوادر الاُصول : ج ١ ص ١٩٣ عن أبي بكر .[٢] مُضَرُ ـ بِضمّ الميم وفتح المُعجمة ـ : قبيلة منسوبة إلى مُضَرِ بن نِزال بن معد بن عدنان (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٧٠٢ «مضر») .[٣] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٤٤٦ ح ٤٣٢٣ عن الحارث بن اُقيش ؛ مجمع البيان : ج ١٠ ص ٥٩٢ ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ٣٤ .[٤] ثلاث حَثَيات : أي ثلاث غُرَفٍ بيديه ، والحديث كناية عن المبالغة في الكثرة ، وإلّا فلا كفّ ثَمَّ ولا حَثْيَ ، جلّ اللّه عن ذلك وعزّ (النهاية : ج ١ ص ٣٣٩ «حثا») .[٥] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٦٢٦ ح ٢٤٣٧ عن أبي اُمامة .[٦] في المصدر : «يستظلّوا» ، وما في المتن أثبتناه من المصادر الاُخرى .[٧] في المصدر : «القبات» ، وما في المتن أثبتناه من بحارالأنوار والمصادر الاُخرى .[٨] الزِّمام : المِقْوَدُ (الصحاح : ج ٥ ص ١٩٤٤ «زمم») .[٩] ثواب الأعمال : ص ٩٤ ـ ٩٥ ح ١٢ عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ٧ ص ٢٣٧ ح ٩ .