٣٦٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ إذا سَمِعتَ بِاسمِ رَجُلٍ خَيرٌ مِن أن تَلقاهُ، فَإِذا لَقيتَهُ خَيرٌ مِن أن تُجَرِّبَهُ، ولَو جَرَّبتَهُ أظهَرَ لَكَ أحوالاً . دينُهُم دَراهِمُهُم ، وهِمَّتُهُم بُطونُهُم، وقِبلَتُهُم نِساؤُهُم، يَركَعونَ لِلرَّغيفِ، ويَسجُدونَ لِلدِّرهَمِ، حَيارى سُكارى، لا مُسلِمينَ ولا نَصارى . [١]

٣٦٩٩.عنه صلى الله عليه و آله : يَأتي عَلَى النَّاسِ زَمانٌ بُطونُهُم آلِهَتُهُم ، ونِساؤُهُم قِبلَتُهُم ، ودَنانيرُهُم دينُهُم ، وشَرَفُهُم مَتاعُهُم ، لا يَبقى مِنَ الإِيمانِ إلَا اسمُهُ ، ومِنَ الإِسلامِ إلّا رَسمُهُ ، ومِنَ القُرآنِ إلّا دَرسُهُ ، مَساجِدُهُم مَعمورَةٌ ، وقُلوبُهُم خَرابٌ عَنِ الهُدى ، عُلَماؤُهُم أشَرُّ خَلقِ اللّه ِ عَلى وَجهِ الأَرضِ . [٢]

٣٧٠٠.عنه صلى الله عليه و آله : يَأتي عَلى اُمَّتي زَمانٌ يَكونُ اُمَراؤهُم عَلَى الجَورِ ، وعُلماؤُهُم عَلَى الطَّمَعِ وقِلَّةِ الوَرَعِ ، وعُبّادُهُم عَلَى الرِّياءِ ، وتُجّارُهُم عَلى أكلِ الرِّبا وكِتمانِ العَيبِ فِي البَيعِ وَالشِّراءِ ، ونِساؤُهُم عَلى زينَةِ الدُّنيا ، فَعِندَ ذلِكَ يُسَلَّطُ عَلَيهِم أشرارُهُم ، فَيَدعو خِيارُهُم فَلا يُستَجابُ لَهُم . [٣]

٣٧٠١.عنه صلى الله عليه و آله : يَأتي في آخِرِ الزَّمانِ اُناسٌ مِن اُمَّتي يَأتونَ المَساجِدَ يَقعُدونَ فيها حَلَقا ، ذِكرُهُمُ الدُّنيا وحُبُّ الدُّنيا ، لا تُجالِسوهُم فَلَيسَ للّه ِِ بِهِم حاجَةٌ . [٤]

[١] أعلام الدين : ص ٢٩١ عن اُمّ هانئ بنت أبي طالب ، بحارالأنوار : ج ٧٤ ص ١٦٦ ح ٣١ .[٢] جامع الأخبار : ص ٣٥٥ ح ٩٩٣ ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٤٥٣ ح ١١ ؛ الفردوس : ج ٥ ص ٤٤٤ ح ٨٦٨٨ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه .[٣] أعلام الدين : ص ٢٨٥ ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٨٢ ح ١٠ .[٤] جامع الأخبار : ص ٣٥٦ ح ٩٩٤ و ص ١٧٩ ح ٤٣٥ ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٤٥٣ ح ١١ ؛ الفردوس : ج ٢ ص ٣١٩ ح ٣٤٤٥ عن ابن مسعود نحوه .