٣٦٢٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَثَلُ اُمَّتي مَثَلُ حَديقَةٍ قامَ عَلَيها صاحِبُها ، فَأَصلَحَ رَواكِبَها [٦] ، وَبَنى مَساكِنَها ، وحَلَقَ سَعفَها ، فَأَطعَمَت عاما فَوجا [٧] ، ثُمَّ عاما فَوجا ، ثُمَّ عاما فَوجا ، فَلَعَلَّ آخِرَها طَعما أن يَكونَ أجوَدَها قِنوانا [٨] ، وَأطوَلَها شِمراخا [٩] ، أمَا وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّا ، لَيَجِدَنَّ عيسَى بنُ مَريَمَ في اُمَّتي خَلقا مِن حَوارِيِّهِ [١٠] . [١١]

[١] الطاقَةُ : أي أقصى غايته (لسان العرب : ج ١٠ ص ٢٣٣ «طوق») .[٢] المعجم الكبير : ج ٣ ص ٢٩٨ ح ٣٤٦١ عن أبي مالك الأشعري .[٣] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٤٣٤ ح ٤٢٩٢ عن أنس عن أبي موسى .[٤] تاريخ دمشق : ج ٢٦ ص ٢٨٦ ح ٥٥٧٢ عن عمرو بن عثمان .[٥] سنن الترمذي : ج ٥ ص ١٥٢ ح ٢٨٦٩ عن أنس .[٦] الرّاكوبُ والراكوبَةُ : فسيلة تكون في أعلى النخلة متدلّية لا تبلغ الأرض (تاج العروس : ج ٢ ص ٣٦ «ركب») .[٧] الفَوجُ : الجماعة من الناس (النهاية : ج ٣ ص ٤٧٧ «فوج») .[٨] القِنْوُ : العِذْق ، وجمعه قِنوان (مفردات ألفاظ القرآن : ص ٦٨٦ «قنو») .[٩] الشِّمراخُ : ما يكون فيه الرُّطَبُ (المصباح المنير : ص ٣٢٢ «شمراخ»).[١٠] الحَواريّون : أصحاب المسيح عليه السلام ؛ أي خُلْصانُه وأنصاره (النهاية : ج ١ ص ٤٥٨ «حور») .[١١] الأمالي للطوسي : ص ١٤١ ح ٢٣٠ عن عبد الرحمن بن سمرة ، بحار الأنوار : ج ٢١ ص ٥١ ح ١ ؛ مقاتل الطالبيّين : ص ٣١ عن عبد الرحمن بن سمرة نحوه .