٣٥٢٦.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ ، وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى ، فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ . [٥]

٣٥٢٧.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ بِخَيرٍ ما إذا قالَت صَدَقَت ، وإذا حَكَمَت عَدَلَت ، وإذَا استُرحِمَت رَحِمَت . [٦]

٣٥٢٨.عنه صلى الله عليه و آله : أكثَرُ ما تَلِجُ بهِ اُمَّتِيَ الجَنَّةَ ، تَقوَى اللّه ِ وحُسنُ الخُلقِ . [٧]

٣٥٢٩.عنه صلى الله عليه و آله : زَينُ اُمَّتي في حُسنِ السَّمتِ [٨] . [٩]

٣٥٣٠.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَزالُ اُمَّتي عَلى شَريعَةٍ مِن دينِها حَسَنَةٍ جَميلَةٍ ، ما لَم يَتَخَطَّوُا القِبلَةَ بِأَقدامِهِم . [١٠]

[١] أي فطرة التوحيد .[٢] المَغْنَمُ : هو ما اُصيب من أموال أهل الحرب (النهاية : ج ٣ ص ٣٨٩ «غنم») .[٣] والزكاة مغرما : أي يرى ربّ المال أنّ إخراج زكاته غرامة يغرمها (النهاية : ج ٣ ص ٣٦٣ «غرم») .[٤] الإصابة : ج ٧ ص ٤٦ الرقم ٩٦٥٥ عن أبي تميمة ؛ نزهة الناظر : ص ١٥ ح ٢٩ و فيه «بخير» بدل «على الفطرة» و«لم تر» بدل «لم يتّخذوا» و«الصدقة» بدل «الزكاة» .[٥] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١٨١ ح ٣٧٣ ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٩٤ ح ٩٥ .[٦] المعجم الأوسط : ج ١ ص ٢٤٣ ح ٧٩٥ عن أنس .[٧] الكافي : ج ٢ ص ١٠٠ ح ٦ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٣٧٥ ح ٦ .[٨] السَّمْتُ : هيئة أهل الخير (الصحاح : ج ١ ص ٢٥٤ «سمت») .[٩] جامع الأحاديث للقمّي : ص ٨٤ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٣٤٤ ح ٥ .[١٠] الجعفريّات : ص ٣٤ ، بحار الأنوار : ج ٨٥ ص ٤٩ ح ٤٢ .