حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٠
١٢ / ٥
مَثَلُهُم مَثَلُ العَينَينِ
٣٢١٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اِجعَلوا أهلَ بَيتي مِنكُم مَكانَ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ ومَكانَ العَينَينِ مِنَ الرَّأسِ ، فَإِنَّ الجَسَدَ لا يَهتَدي إلّا بِالرَّأسِ ولا يَهتَدِي الرَّأسُ إلّا بِالعَينَينِ . [١]
١٢ / ٦
مكانَتُهُم يَومَ القِيامَةِ
٣٢١٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أوَّلُ مَن يَرِدَ عَلَيَّ الحَوضَ أهلُ بَيتي ومَن أحَبَّني مِن اُمَّتي . [٢]
٣٢١٥.عنه صلى الله عليه و آله : أوَّلُكُم وارِدًا عَلَيَّ الحَوضَ ، أوَّلُكُم إسلامًا : عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ . [٣]
٣٢١٦.الإمام عليّ عليه السلام : دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وأنَا نائِمٌ عَلَى المَنامَةِ ، فَاستَسقَى الحَسَنُ ـ أوِ الحُسَينُ ـ فَقامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إلى شاةٍ لَنا بَكيءٍ [٤] فَحَلَبَها فَدَرَّت ، فَجاءَهُ الحَسَنُ فَنَحّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَت فاطِمَةُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، كَأَنَّهُ أحَبُّهُما إلَيكَ ؟ قالَ : لا ، ولكِنَّهُ استَسقى قَبلَهُ ، ثُمَّ قالَ : إنّي وإيّاكِ وهذَينِ وهذَا الراقِدَ في مَكانٍ واحِدٍ يَومَ القِيامَةِ . [٥]
٣٢١٧.عنه عليه السلام : أخبَرَني رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أنَّ أوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ أنَا وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ ، قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فَمُحِبّونا ؟ قالَ : مِن وَرائِكُم . [٦]
[١] الأمالي للطوسي : ص ٤٨٢ ح ١٠٥٣ عن أبي ذرّ ، بحارالأنوار : ج ٢٣ ص ١٢١ ح ٤٣ .[٢] السنّة لابن أبي عاصم : ص ٣٣٤ ح ٧٤٨ عن سفيان بن الليل عن الحسن عن الإمام عليّ عليه السلام .[٣] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١٤٧ ح ٤٦٦٢ عن سلمان .[٤] بَكَأَتِ الناقَةُ والشّاةُ تبكأُ بَكْأً ... وهي بَكيٌ و بَكيئَةٌ : قلّ لبنها ، وقيل: انقطع (لسان العرب : ج١ ص٣٤) .[٥] مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٢١٧ ح ٧٩٢ عن عبد الرحمن الأزرق ؛ كتاب سليم بن قيس : ج ٢ ص ٧٣٢ ح ٢١ عن الإمام عليّ عليه السلام وسلمان وأبي ذرّ والمقداد نحوه ، بحارالأنوار : ج ٣٧ ص ٧٢ ح ٣٩ .[٦] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١٦٤ ح ٤٧٢٣ ؛ بشارة المصطفى : ص ٤٦ كلاهما عن عاصم بن ضمرة ، بحارالأنوار : ج ٦٨ ص ١٢٧ ح ٥٦ .