حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١١٤
٣١٩٥.الإمام عليّ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَأتينا كُلَّ غَداةٍ فَيَقولُ : الصَّلاةَ رَحِمَكُمُ اللّه ُ الصَّلاةَ «إنَّما يُريدُ اللّه ُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . [١]
٣١٩٦.الإمام الحَسَنِ عليه السلام ـ فِي احتِجاجِهِ عَلى مُعاوِيَةَ عِندَ الصُّلحِ ـ: ثُمَّ مَكَثَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بَعدَ ذلِكَ [٢] بَقِيَّةَ عُمرِهِ حَتّى قَبَضَهُ اللّه ُ إلَيهِ، يَأتينا كُلَّ يَومٍ عِندَ طُلوعِ الفَجرِ، فَيَقولُ: الصَّلاةَ يَرحَمُكُمُ اللّه ُ «إنَّما يُريدُ اللّه ُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . [٣]
٣١٩٧.الإمام الصادق عليه السلام عَن آبائِهِ عليهم السلا : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَقِفُ عِندَ طُلوعِ كُلِّ فَجرٍ عَلى بابِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهماالسلامفَيَقولُ : الحَمدُ للّه ِِ المُحسِنِ المُجمِلِ ، المُنعِمِ المُفضِلِ ، الَّذي بِنِعمَتِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ ، سَميعٌ سامِعٌ ، بِحَمدِ اللّه ِ ونِعمَتِهِ ، وحُسنِ بَلائِه عِندَنا ، نَعوذُ بِاللّه ِ مِنَ النّارِ ، نَعوذُ بِاللّه ِ مِن صَباحِ النّارِ ، نَعوذُ بِاللّه ِ مِن مَساءِ النّارِ ، الصَّلاةَ يا أهلَ البَيتِ «إنَّما يُريدُ اللّه ُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . [٤]
٣١٩٨.تفسير القمّي : قَولُهُ : «وأْمُر أهلَكَ بِالصَّلاةِ واصطَبِر عَلَيهَا» [٥] : فَإِنَّ اللّه َ أمَرَهُ أن يَخُصَّ أهلَهُ دونَ النّاسِ لِيَعلَمَ النّاسُ أنَّ لِأَهلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله عِندَ اللّه ِ مَنزِلَةً خاصَّةً لَيسَت لِلنّاسِ ، إذ أمَرَهُم مَعَ النّاسِ عامَّةً ، ثُمَّ أمَرَهُم خاصَّةً ، فَلَمّا أنزَلَ اللّه ُ هذِهِ الآيَةَ كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَجيءُ كُلَّ يَومٍ عِندَ صَلاةِ الفَجرِ حَتّى يَأتي بابَ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسيَنِ عليهم السلام فَيَقولُ : السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللّه ِ وبَرَكاتُهُ ، فَيَقولُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام : وعَلَيكَ السَّلامُ يا رَسولَ اللّه ِ ورَحمَةُ اللّه ِ وبَرَكاتُهُ . ثُمَّ يَأخُذُ بِعِضادَتَي البابِ ويَقولُ : الصَّلاةَ الصَّلاةَ يَرحَمُكُمُ اللّه ُ «إنَّما يُريدُ اللّه ُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ، فَلَم يَزَل يَفعَلُ ذلِكَ كُلَّ يَومٍ إذا شَهِدَ المَدينَةَ حَتّى فارَقَ الدُّنيا . وقالَ أبُو الحَمراءِ خادِمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : أنَا أشهَدُ بِهِ يَفعَلُ ذلِكَ . [٦]
[١] الأمالي للمفيد : ص ٣١٨ ح ٤ عن الحارث ، بحارالأنوار : ج ٣٥ ص ٢٠٨ ح ٣ .[٢] أي بعد نزول آية التطهير وقضيّة الكساء .[٣] الأمالي للطوسي : ص ٥٦٥ ح ١١٧٤ عن عبد الرحمان بن كثير عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ١٠ ص ١٤٢ ح ٥ ؛ ينابيع المودّة : ج٣ ص٣٨٦ وفيه «لمّا نزلت «وأْمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها» يأتينا جدّي كلّ يوم ...» .[٤] الأمالي للصدوق : ص ٢٠٨ ح ٢٣٠ عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، بحارالأنوار : ج ٣٧ ص ٣٥ ح ٣ .[٥] طه : ١٣٢ .[٦] تفسير القمّي : ج٢ ص٦٧ ، بحارالأنوار : ج ٣٥ ص ٢٠٧ ح ٢ .