ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٤٤
٣٦٠٢.كنز العمّال عن عبدُ اللّه ِ بنُ مَعْقِلٍ : إنّ عليّا ضَربَ رجُلاً فزادَهُ الجَلاّدُ سَوطَينِ ، فأقادَهُ عَنهُ عليٌّ . [١]
٧٥١
دَورُ إقامَةِ الحَدِّ في تَكفيرِ الذَّنبِ
٣٦٠٣.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن أذْنَبَ ذَنبا فاُقيمَ علَيهِ حَدُّ ذلكَ الذَّنبِ فهُو كَفّارَتُهُ . [٢]
٣٦٠٤.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَمُرُّ السَّيفُ بذَنبٍ إلاّ مَحاهُ . [٣]
٣٦٠٥.عنه صلى الله عليه و آله : الرَّجْمُ كَفّارَةُ ما صَنَعْتَ . [٤]
٣٦٠٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أذنَبَ ذَنبا في الدُّنيا فعُوقِبَ بهِ ، فاللّه ُ أعْدَلُ أنْ يُثنّي عُقوبَتَهُ على عَبدِهِ . [٥]
٣٦٠٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما عاقَبَ اللّه ُ عَبدا مؤمنا في هذه الدُّنيا إلاّ كانَ أجْوَدَ و أمْجَدَ مِن أنْ يَعودَ في عِقابِهِ يَومَ القِيامَةِ . [٦]
(انظر) صحيح مسلم : ٣ / ١٣٣٣ باب ١٠ . البلاء : باب ٤١٢ . الذنب : باب ١٣٩١ .
٣٦٠٢.كنز العمّال ـ به نقل از عبد اللّه بن معقل ـ: على عليه السلام دستور داد مردى را تازيانه بزنند ، ولى جلاّد دو تازيانه بيشتر زد ، و على عليه السلام او را با دو تازيانه قصاص كرد .
٧٥١
نقش جارى كردن حدود در پاك كردن گناه
٣٦٠٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كه گناهى كند و حدّ آن گناه بر او جارى شود، همان كفارّه اوست.
٣٦٠٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شمشير، بر هيچ جرم و گناهى نگذرد مگر اين كه آن را پاك كند.
٣٦٠٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سنگسار شدن، كفّاره گناهى است كه تو كرده اى.
٣٦٠٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كه در دنيا گناهى مرتكب شود و به سبب آن مجازات گردد، خداوند دادگرتر از آن است كه بنده خود را دوباره [در آخرت] كيفر دهد.
٣٦٠٧.امام على عليه السلام : هرگاه خداوند بنده مؤمنى را در اين دنيا كيفر دهد بخشنده تر و بزرگوارتر از آن است كه روز قيامت نيز او را دوباره كيفر دهد .
[١] كنز العمّال : ١٤٠٠٣ .[٢] كنز العمّال : ١٢٩٦٤ ، ١٢٩٦٦ ، ١٣٣٦٦ ، ١٣٣٦٧ مثله معنىً .[٣] كنز العمّال : ١٢٩٦٩ .[٤] كنز العمّال : ١٢٩٧٠ ، ١٣٣٦٨ .[٥] كنز العمّال : ١٢٩٦٥ .[٦] تحف العقول : ٢١٤ .