ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٢٢
(انظر) المحبّة (حبّ اللّه ) : باب ٦٦٨.
٤٦١
التّائِبونَ
الكتاب:
التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ» . [١]
الحديث:
٢٢٨٠.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أمَّا عَلامةُ التّائبِ فأربَعةٌ : النَّصيحةُ للّه ِ في عَمَلِهِ، و تَرْكُ الباطِلِ ، و لُزومُ الحَقِّ ، و الحِرْصُ على الخَيرِ . [٢]
٢٢٨١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ في وَصفِ التّائبينَ ـ: غَرَسُوا أشْجَارَ ذُنوبِهِم نُصْبَ عُيونِهِم و قُلوبِهِم و سَقَوها بمِياهِ النَّدَمِ، فأثْمَرَتْ لهُمُ السَّلامةَ ، و أعْقَبَتْهُمُ الرِّضا و الكَرامَةَ . [٣]
٢٢٨٢.عنه عليه السلام : التَنَزُّهُ عنِ المَعاصي عِبادَةُ التَّوّابينَ . [٤]
٢٢٨٣.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ في مُناجاتِه ـ: و اجعَلْنا مِن الّذينَ غَرَسُوا أشْجَارَ الخَطايا نُصْبَ رَوامِقِ القلوبِ ، و سَقَوها مِن ماءِ التّوبَةِ ، حتّى أثْمَرَتْ لَهُم ثَمَرَ النَّدامَةِ ، فأطْلَعْتَهُم على سُتورِ خَفِيّاتِ العُلى ، و أرْوَيْتَهم (آمَنْتَهم) المَخاوِفَ و الأحْزانَ ... فأبْصَروا جَسِيمَ الفِطْنَةِ ، و لَبِسُوا ثَوبَ الخِدْمَةِ . [٥]
٤٦١
توبه گران
قرآن :
«توبه كنندگانند، پرستندگانند، ستايندگانند، روزه دارانند، ركوع كنندگانند، سجده كنندگانند».
حديث :
٢٢٨٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نشانه توبه گر چهار است: اخلاص عمل براى خدا، فرو گذاشتن باطل، پايبندى به حق و آزمندى به نيكى.
٢٢٨١.امام على عليه السلام ـ در توصيف توبه گران ـفرمود : درختهاى گناهان خود را در برابر ديدگان و دلهاى خويش نشانده اند و آنها را با آب پشيمانى آبيارى كرده اند. اين درختها براى آنان ميوه سلامت داده و خشنودى و كرامت در پى آورده است.
٢٢٨٢.امام على عليه السلام : دورى كردن از گناهان، عبادت توبه گران است.
٢٢٨٣.امام زين العابدين عليه السلام ـ در مناجاتش ـگفت : بار خدايا ! بر محمّد و دودمانش درود فرست و ما را از كسانى قرار ده كه درختهاى گناهان را در برابر ديدگان دل خود نشاندند و با آب توبه آبيارى شان كردند، تا آن كه ميوه پشيمانى برايشان به بار آورْد. در نتيجه ، ايشان را از نهان هاى عالم بالا آگاه ساختى و از ترسها و اندوهها ايمنشان گردانيدى ... پس، به هوشيارى بزرگى دست يافتند و جامه خدمت گزارى به تن كردند.
[١] التوبة : ١١٢.[٢] تحف العقول : ٢٠.[٣] بحار الأنوار : ٧٨/٧٢/٣٨.[٤] غرر الحكم : ١٧٥٨.[٥] بحار الأنوار : ٩٤/١٢٧/١٩.