ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٧٢
٤٢٧
البُهتانُ
الكتاب:
وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ ما اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتانا وَ إِثْما مُبِينا» . [١]
وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْما ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانا وَ إِثْما مُبِينا» . [٢]
(انظر) الإسراء : ٣٦ ، النور : ١٢ ـ ١٥ ، الحجرات : ١٢.
الحديث:
٢١٤٠.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن بَهَتَ مؤمنا أو مؤمنةً أو قالَ فيهِ ما ليسَ فيهِ أقامَهُ اللّه ُ تعالى يومَ القيامةِ على تَلٍّ مِن نارٍ حتّى يَخرُجَ مِمّا قالَهُ فيهِ . [٣]
٢١٤١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن قالَ في امرى ءٍ مسلمٍ ما ليسَ فيهِ لِيؤذِيَهُ حَبَسهُ اللّه ُ في رَدْغَةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ ، حتّى يَقضيَ بينَ النّاسِ . [٤]
٢١٤٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا قِحَةَ كالبَهْتِ . [٥]
٤٢٧
بهتان
قرآن :
«و كسانى كه مردان مؤمن و زنان مؤمن را بى آن كه گناهى كرده باشند مى آزارند بهتان و گناه آشكارى را به دوش مى كشند».
«و هر كه خود خطا يا گناهى كند آن گاه بى گناهى را بدان متّهم سازد هر آينه بار بهتان و گناهى آشكار را بر دوش خود كشيده است».
حديث :
٢١٤٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس به مرد يا زن مؤمنى بهتان زند يا درباره او چيزى بگويد كه از آن مبرّاست خداوند در روز رستاخيز وى را بر تلّى از آتش نگه مى دارد تا اين كه از آنچه درباره او گفته است خارج شود [و آن را اثبات كند].
٢١٤١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس، براى آزردن مسلمانى، به او بهتان زند، خداوند روز قيامت وى را در ميان لجن زردابه دوزخيان نگه مى دارد، تا زمانى كه ميان مردم داورى كند.
٢١٤٢.امام على عليه السلام : هيچ وقاحتى چون بهتان زدن نيست.
[١] الأحزاب : ٥٨.[٢] . النساء : ١١٢.[٣] بحار الأنوار: ٧٥/١٩٤/٥.[٤] . كنز العمّال : ٧٩٢٥.[٥] غرر الحكم : ١٠٤٥٥.