٢١١٧.عنه عليه السلام : إنّه لَيكونُ لِلعبدِ مَنزِلةٌ عند اللّه ِ فما يَنالُها إلاّ بإحْدى خَصْلتَينِ : إمّا بذَهابِ مالِهِ أو ببَلِيّةٍ في جَسدِهِ . [٢]

(انظر) الجنّة : باب ٥٦٤.

٤١٨

ذَمُّ حُبِّ البَلاءِ

٢١١٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ و قد سُئلَ عن شيءٍ ثلاثةٌ يُبغِضُها النّاسُ و أنا اُحِبُّها : اُحِبُّ المَوتَ ، و اُحِبُّ الفَقرَ ، و اُحِبُّ البلاَء ـ : هذا ليسَ على ما يَرْوونَ ، إنّما عنى : المَوتُ في طاعةِ اللّه ِ أحَبُّ إلَيَّ مِن الحياةِ في مَعصيةِ اللّه ِ ، و الفَقرُ في طاعةِ اللّه ِ أحَبُّ إلَيّ مِن الغِنى في مَعصيةِ اللّه ِ ، و البلاءُ في طاعةِ اللّه ِ أحَبُّ إلَيّ مِن الصِّحّةِ في مَعصيةِ اللّه ِ . [٣]

(انظر) الإيمان : باب ٢٦٩ . العافية : باب ٢٧٢٧.

٢١١٦.امام صادق عليه السلام : همانا در بهشت منزلتى است كه هيچ بنده اى بدان نمى رسد مگر با بلايى كه [در دنيا] به بدنش مى رسد.

٢١١٧.امام صادق عليه السلام : بنده را نزد خداوند منزلتى است كه بدان نمى رسد مگر با يكى از اين دو: يا با از بين رفتن دارايى اش، يا با رسيدن بلايى به جسمش.

٤١٨

نكوهش بلا خواهى

٢١١٨.امام صادق عليه السلام ـ آنگاه كه به ايشان عرض شد: از ابوذر رحمه الله نقفرمود : اين برداشت آنها درست نيست، بلكه منظور ابوذر اين بوده است كه مرگ در راه طاعت خدا را خوشتر دارم از زندگى آلوده به معصيت خدا و فقر در راه طاعت خدا را دوست تر دارم تا ثروت با نافرمانى خدا و بلا و سختى ديدن در راه طاعت خدا برايم خوشايندتر است از سلامت و عافيت در معصيت خدا.

[١] . بحار الأنوار: ٦٧/٢١٢/١٦.[٢] الكافي: ٢ / ٢٥٧ / ٢٣.[٣] . بحار الأنوار: ٨١/١٧٣/٩.