وَعَدَ اللّه ُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوَانٌ مِنَ اللّه ِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» . [١]

الحديث:

٢٧٧١.إرشاد القلوب : في حديثِ المعراج : يا أحمدُ، إنَّ في الجنّةِ قَصْرا... فيها الخَواصُّ، أنْظُرُ إلَيهِم كُلَّ يَومٍ سَبعينَ مَرّةً فاُكَلِّمُهُم ... و إذا تَلَذّذَ أهْلُ الجَنّةِ بالطَّعامِ و الشَّرابِ تَلَذّذوا اُولئكَ بذِكْري و كَلامي و حَديثي . قالَ : يا ربِّ ، ما عَلامةُ اُولئكَ ؟ قالَ : مَسْجونونَ ، قَد سَجَنوا ألسِنَتهُم مِن فُضولِ الكَلام ، و بُطونَهُم مِن فُضولِ الطَّعامِ . [٢]

٢٧٧٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ أطْيَبَ شيءٍ في الجَنّةِ و ألذَّهُ حُبُّ اللّه ِ و الحُبُّ في اللّه ِ و الحَمدُ للّه ِ ، قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ : «و آخِرُ دَعْواهُم أنِ الحَمدُ للّه ِ ربِّ العالَمِينَ» [٣] ، و ذلكَ أنَّهُم إذا عايَنوا ما في الجَنّةِ مِن النَّعيِم هاجَتِ المَحَبّةُ في قُلوبِهِم ، فيُنادُونَ عندَ ذلكَ : أنِ الحَمدُ للّه ِ رَبِّ العالَمينَ . [٤]

٥٦٥

بهترين چيز در بهشت

قرآن :

«خدا به مردان مؤمن و زنان مؤمن بهشتهايى را وعده داده است كه جويها در آن جارى است و بهشتيان همواره در آنجايند و نيز خانه هايى نيكو در بهشت جاويد. و خشنودى خدا از همه چيز برتر است كه رستگارى بزرگ، خشنودى خداوند است».

حديث :

٢٧٧١.إرشاد القلوب: در حديث معراج آمده است: [خداوند فرمود: ]اى احمد! همانا در بهشت كاخى است ... ويژه خواص : روزى هفتاد بار آن ها را مى نگرم و با ايشان سخن مى گويم ... آن گاه كه بهشتيان از خوراك و شراب لذّت مى برند، آنان از ياد و سخن و گفته من لذّت مى برند. پيامبر پرسيد: پروردگارا! نشانه آنها چيست؟ فرمود: آنان بازداشتى اند: زبانهاى خود را از زياده گويى و شكمهايشان را از زياده خوارى بازداشته اند.

٢٧٧٢.امام على عليه السلام : بهترين و لذّت بخش ترين چيز در بهشت، همانا دوست داشتن خدا و دوست داشتن به خاطر خدا و ستايش خداست. خداوند عزّ و جلّ فرموده است: «و آخرين سخن آنها اين است كه ستايش ، از آنِ خداست كه پروردگار جهانيان است». اين از آن روست كه وقتى نعمتهاى بهشت را مى بينند، محبّت در دلهايشان شور مى انگيزد و ندا در مى دهند : ستايش خداى را كه پروردگار جهانيان است.

[١] التوبة : ٧٢.[٢] إرشاد القلوب : ٢٠٠.[٣] يونس : ١٠.[٤] بحار الأنوار : ٦٩ / ٢٥١ / ٣٠ .