٢٧٣٩.عنه عليه السلام : إنّ اللّه َ تباركَ و تعالى ضَمِنَ للمؤمنِ ضَمانا ... إنْ هُو أقَرَّ لَهُ بالرُّبوبِيَّةِ و لمحمّدٍ صلى الله عليه و آله بالنُّبُوّةِ و لعَليٍّ عليه السلام بالإمامَةِ ، و أدّى ما افتَرَضَ علَيهِ ، أنْ يُسْكِنَهُ في جِوارِهِ . [١]

٥٦١

مَن تُحَرَّمُ عَلَيهِ الجَنَّةُ

الكتاب:

إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّه ِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّه ُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْوَاهُ النَّارُ» . [٢]

إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَ كذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ» . [٣]

الحديث:

٢٧٤٠.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : تَحْرُمُ الجنّةُ على ثلاثةٍ : على المَنّانِ ، و على المُغْتابِ ، و على مُدمِنِ الخَمرِ . [٤]

٢٧٤١.عنه صلى الله عليه و آله : يقولُ اللّه ُ عزّ و جلّ: حُرِّمَتِ الجنّةُ على المَنّانِ ، و البَخيلِ ، و القَتّاتِ . [٥]

٢٧٣٩.امام صادق عليه السلام : خداوند تبارك و تعالى به مؤمن تضمين داده است كه ... اگر به ربوبيّت او و پيامبرى محمّد صلى الله عليه و آله و امامت على عليه السلام اعتراف كند و آنچه را كه او برايش واجب ساخته، به جاى آورد، وى را در جوار خود جاى مى دهد.

٥٦١

كسانى كه بهشت برايشان حرام است

قرآن :

«هر كس به خدا شرك ورزد خداوند بهشت را بر او حرام گردانيده و جايگاهش آتش باشد».

«درهاى آسمان به روى كسانى كه آيات ما را تكذيب كرده اند و از آنها سر برتافته اند، گشوده نخواهد شد و وارد بهشت نشوند تا آن گاه كه شتر از سوراخ سوزن بگذرد. [٦] و مجرمان را اين چنين كيفر مى دهيم».

حديث :

٢٧٤٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بهشت بر سه كس حرام است: منّت گذارنده [بر خدا]، غيبت كننده و ميگسار.

٢٧٤١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند عزّ و جلّ مى فرمايد: بهشت بر منّت گذار و بخيل و سخن چين حرام است.

[١] التوحيد : ١٩/٤.[٢] المائدة : ٧٢.[٣] الأعراف : ٤٠.[٤] الزهد للحسين بن سعيد : ٩/١٧.[٥] الأمالي للصدوق : ٥١٧/٧٠٧.[٦] «جَمَل» در لغت هم به معناى شتر است و هم به معناى طناب كشتى. از اين رو برخى گفته اند: «... تا طناب كشتى از سوراخ سوزن بگذرد» كه اين نيز محال بودن امرى را مى رساند ـ م.