٢٥٣٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قوله تعالى: «و قد نَزّلَ عليكم في الكتاب: إنّما عنى بهذا ( إذا سمعتم ) الرّجُلَ ( الّذي ) يَجحَدُ الحقَّ و يُكذّبُ بهِ و يَقَعُ في الأئمّةِ ، فقُمْ مِن عندِهِ و لا تُقاعِدْهُ كائنا مَن كانَ . [٣]

٢٥٣٥.عنه عليه السلام : لا يَنبغي للمؤمنِ أنْ يَجلِسَ مَجلسا يُعصى اللّه ُ فيهِ و لا يَقدِرُ على تغييرِهِ . [٤]

٢٥٣٦.الإمامُ الرِّضا عليه السلام ـ أيضا ـ: إذا سَمِعْتَ الرّجُلَ يَجحَدُ الحقَّ و يُكذّبُ بهِ و يَقعُ في أهلِهِ ، فقُمْ مِن عندِهِ و لا تُقاعِدْهُ . [٥]

(انظر) عنوان ٧٢ «المجالسة» .

٢٥٣٢.امام على عليه السلام : از نشستن در گذرگاهها بپرهيز.

٢٥٣٣.امام على عليه السلام : هر كه به خدا و روز واپسين ايمان دارد نبايد در جاى شبهه انگيز بايستد.

٢٥٣٤.امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «و در كتاب بر شما نازل كرد كه چون شنفرمود : مقصود اين است كه [ هرگاه شنيديد ]كسى حق را انكار و تكذيب مى كند و از امامان بد مى گويد، از نزد چنين كسى برخيز و با او همنشينى مكن، هر كه مى خواهد باشد.

٢٥٣٥.امام صادق عليه السلام : سزاوار نيست مؤمن در مجلسى بنشيند كه در آن معصيت خداوند مى شود و او نمى تواند آن وضع را تغيير دهد.

٢٥٣٦.امام رضا عليه السلام ـ نيز در ذيل همين آيه ـفرمود : هرگاه شنيدى كسى حق را انكار و تكذيب مى كند و زبان به بدگويى از اهل حق گشوده است، از پيش او برخيز و با وى همنشينى مكن.

[١] الأمالي للطوسي : ٨/ ٨.[٢] الكافي : ٢/ ٣٧٨/١٠.[٣] الكافي : ٢/٣٧٧/٨.[٤] الكافي : ٢/٣٧٤/١.[٥] بحار الأنوار : ١٠٠/٩٦/١ ، و انظر عنوان ٢٤٥ «الاستماع».