ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٤٧

٢٣٥٨.عنه صلى الله عليه و آله ـ في قولِه تعالى: «وَ لَدَيْنا مَزِيدٌ» : يَتَجلّى لَهُم الرَّبُّ عزّ و جلّ . [١]

٢٣٥٩.عنه صلى الله عليه و آله ـ و قد سُئلَ عن هذهِ الآيةِ «للّذينَ أحْسَنوا: للّـذيـنَ أحْسَنوا العَملَ في الدُّنيا لَهُم الحُسْنى و هِيَ الجَنّةُ، و الزِّيادَةُ : النّظَرُ إلى وَجْهِ اللّه ِ الكريمِ . [٢]

٢٣٦٠.عنه صلى الله عليه و آله ـ أيضا ـ: يَنْظُرونَ إلى رَبِّهِم بِلا كَيفِيّةٍ و لا حُدودٍ و لا صِفَةٍ مَعلومَةٍ . [٣]

٢٣٦١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن قابَلَ الإحْسانَ بأفضَلَ مِنهُ فقَد جازاهُ . [٤]

(انظر) الدرّ المنثور : ٤ / ٣٥٧ ـ ٣٦٠. عنوان ٤٧٦ «اللقاء». المحبّة (حبّ اللّه ) : باب ٦٧٩.

٤٨١

مَن بَلَغَهُ ثَوابٌ عَلى عَمَلٍ

٢٣٦٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن بَلَغهُ ثَوابٌ مِن اللّه ِ على عَمل، فعَمِلَ ذلكَ العَملَ الْتِماسَ ذلكَ الثَّوابِ اُوتِيَهُ و إنْ لَم يَكُنِ الحَديثُ كَما بَلَغَهُ . [٥]

٢٣٦٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن بَلغَهُ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله شَيءٌ مِن الثّوابِ فَفَعلَ ذلكَ طَلَبَ قَولِ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله كانَ لَهُ ذلكَ الثّوابُ و إنْ كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله لَمْ يَقُلْهُ . [٦]

٢٣٥٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در تفسير آيه «و بيشتر از آن [نيز ]نزد ما هست» ـفرمود : پروردگار عزّ و جلّ بر آنان تجلّى مى كند.

٢٣٥٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در پاسخ به پرسش از اين آيه كه «براى آنان كه كارفرمود : براى آنان كه در دنيا كار نيك كنند «نيكى» است، كه همان بهشت است و «افزون بر آن» ، نظر كردن به وجه كريم خداست.

٢٣٦٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در تفسير همين آيه ـفرمود : به پروردگار خويش مى نگرند بى هيچ كيفيّتى و حدودى و صفتى شناخته شده .

٢٣٦١.امام على عليه السلام : هر كس نيكى را به بهتر از آن پاسخ دهد آن را تلافى كرده است.

٤٨١

كسى كه پاداش كارى را بشنود

٢٣٦٢.امام باقر عليه السلام : هر كس شنيده باشد كه خداوند براى انجام عملى پاداش مى دهد و براى دست يافتن به آن پاداش، آن كار را بكند به او داده مى شود، هر چند حديث، آن گونه نباشد كه به او رسيده است.

٢٣٦٣.امام صادق عليه السلام : هر كس از قول پيامبر شنيده باشد كه فلان كار پاداش دارد و آن را به نيّت فرمايش پيامبر صلى الله عليه و آله انجام دهد همان پاداش برايش منظور مى شود، هر چند پيامبر صلى الله عليه و آله آن را نگفته باشد.