ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٨٨

١٩٥٦.عنه عليه السلام : كانَ في قِتالِ عليٍّ عليه السلام أهلَ قِبْلةٍ بَرَكةٌ ، و لَو لَم يُقاتِلْهُم عليٌّ عليه السلام لَم يَدْرِ أحدٌ بعدَهُ كيفَ يَسيرُ فيهِم . [١]

(انظر) ١٢ «الأسير»، ٨٢ «الجهاد الأصغر» ، ١٠٢ «الحرب»، ١٠٣ «المُحارب» ، ٣١٩ «الطّغيان»، ٤٣٠ «القتل». التوبة: باب ٤٧٠. مستـدرك الوسائل : ١١ / ٥١ ـ ٦٩ «البُغاة». كنز العمّال : ٤ / ٦١٠ «قتال البُغاة» .

٣٨٢

جوازُ قتلِ مَن نَصَبَ العداوةَ

١٩٥٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في النّاصبِ ـ: لَولا أنّا نَخافُ علَيكُم أنْ يُقتَلَ رجُلٌ مِنكُم برجُلٍ مِنهُم ـ و رجُلٌ مِنكُم خَيرٌ مِن ألفِ رجُلٍ مِنهُم ـ لَأمَرناكُم بالقَتلِ لَهُم ، و لكنْ ذلكَ إلَى الإمامِ . [٢]

١٩٥٨.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : لا يَحِلُّ قَتلُ أحدٍ مِن النُّصّابِ و الكُفّارِ في دارِ التَّقيّةِ إلاّ قاتلٍ أو ساعٍ في فَسادٍ ، و ذلكَ إذا لَم تَخَفْ على نفسِكَ و على أصْحَابِكَ . [٣]

١٩٥٦.امام صادق عليه السلام : در جنگ على عليه السلام با اهل قبله بركت بود؛ زيرا اگر على عليه السلام با آنان نمى جنگيد، بعد از آن حضرت، هيچ كس نمى دانست با آنان چگونه رفتار كند.

٣٨٢

جواز كشتن كسى كه با امام مسلمانان آشكارا دشمنى مى ورزد

١٩٥٧.امام صادق عليه السلام ـ درباره ناصبى ـفرمود : اگر ترس آن نداشتم كه يك نفر از شما به دست يكى از آنان كشته شود ـ زيرا يك نفر شما از هزار نفر آنان بهتر است ـ دستور مى دادم آنها را بكشيد و اجازه اين كار با امام است.

١٩٥٨.امام رضا عليه السلام : در زمان تقيّه، كشتن هيچ ناصبى و كافرى جايز نيست ، مگر آن كه قاتل يا مفسد باشد. در اين صورت ، اگر جان خود و يارانت در خطر نيفتد، مى توانى او را بكشى.