٦١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنْ آجَرَ نفسَهُ فقد حَظَرَ على نفسِهِ الرِّزْقَ. و في روايةٍ اُخرى : و كيفَ لا يَحْظرُهُ ، و ما أصابَ فيهِ فَهُو لربِّهِ الّذي آجَرَهُ ؟ ! [١]

٦٢.الكافي عن عمّارِ السّاباطيِ : قلتُ لأبي عبدِ اللّه ِ عليه السلام : الرّجُلُ يَتّجِرُ ، فإنْ هُو آجَرَ نَفسَهُ اُعطِيَ ما يُصِيبُ في تجارتِهِ ، فقالَ: لا يُؤاجِرْ نفسَهُ، و لكنْ يَسترزِقُ اللّه َ عزّ و جلّ و يَتَّجِرُ، فإنّهُ إذا آجَرَ نفسَهُ حَظَرَ على نفسِهِ الرِّزْقَ . [٢]

(انظر) وسائل الشيعة : ١٢ / ١٧٥ باب ٦٦، ١٣/٢١٥ باب ٢٠.

١١

الدَّلاَّلُ فِي الإجارَةِ

٦٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ و قد سُئلَ عنِ الدّارِ يَكْتَرِيها الرَّجُلُ ثُ: لا ، إلاّ أن يُحْدِثَ فيها شَيئا . [٣]

١٠

كراهت اجير شدن

٦١.امام صادق عليه السلام : كسى كه خود را اجير [ديگرى ]كند، مانع روزى خود شده است. در روايتى ديگر آمده است: چگونه مانع روزى خود نشده ، حال آن كه دسترنجش از آنِ كار فرمايى است كه او را اجير خود كرده است؟!

٦٢.الكافى ـ به نقل از عمّار ساباطى ـ: به ابو عبد اللّه (امام صادق عليه السلام )عرض كردم:شخصى مى تواند تجارت كند، با اين حال اگر خودش را اجير [ديگرى ]سازد، به اندازه اى كه خودش تجارت كند ، به او داده مى شود. فرمود: اجير نشود؛ بلكه از خداوند بزرگ روزى طلبد و دست به تجارت زند؛ زيرا اگر اجير شود ، مانع روزى خود شده است.

١١

دلاّلى در اجاره

٦٣.امام صادق عليه السلام ـ وقتى از ايشان پرسيده شد: مردى خانه اى را اجارهفرمود: درست نيست ، مگر آن كه تغييرى در آن خانه ايجاد كند.

[١] الكافي : ٥ / ٩٠ / ١ .[٢] الكافي : ٥ / ٩٠ / ٣ .[٣] دعائم الإسلام : ٢ / ٧٦ / ٢١٥ .