ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٦٨
٥٤٥.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : ما تَقَرَّبَ المُؤمِنُ إلَى اللّه ِ عزّ و جلّ بِشَيءٍ أفضَلَ مِن مُواساةِ المُؤمِنِ ، و هُوَ قَولُهُ تَعالى: «لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» [١] . [٢]
٩٨
آثارُ المُواساةِ
٥٤٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : وَ الَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّا! إنَّ عَبدا مِن عِبادِ اللّه ِ لَيَقِفُ يَومَ القِيامَةِ مَوقِفا يَخرُجُ عَلَيهِ مِن لَهَبِ النّارِ أعظَمُ مِن جَميعِ جِبالِ الدُّنيا ، حَتّى ما يَكونُ بَينَهُ و بَينَها حائِلٌ ؛ بَينا هُوَ كَذلِكَ قَد تَحَيَّرَ ، إذ تَطايَرَ مِنَ الهَواءِ رَغيفٌ أو حَبَّةٌ قَد واسى بِها أخا مُؤمِنا عَلى إضافَتِهِ ، فَتَنزِلُ حَوالَيهِ فَتَصيرُ كَأَعظَمِ الجِبالِ مُستَديرا حَوالَيهِ ، تَصُدُّ عَنهُ ذلِكَ اللَّهَبَ ، فَلا يُصيبُهُ مِن حَرِّها و لا دُخانِها شَيءٌ ، إلى أن يَدخُلَ الجَنَّةَ . [٣]
٥٤٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما حُفِظَتِ الاُخُوَّةُ بِمِثلِ المُواساةِ . [٤]
٥٤٨.عنه عليه السلام : نِظامُ الدّينِ خَصلَتانِ : إنصافُكَ مِن نَفسِكَ ، و مُواساةُ إخوانِكَ . [٥]
٥٤٥.امام كاظم عليه السلام : مؤمن با چيزى برتر از مواسات نسبت به مؤمن ، به خداوند عزّ و جلّ نزديك نشده است ، و اين ، همان سخن خداى متعال است كه : «هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا اين كه از آنچه دوست داريد ، انفاق كنيد» .
٩٨
آثار مواسات
٥٤٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سوگند به آن كه مرا به حق به پيامبرى برانگيخت ، در روز قيامت ، بنده اى از بندگان خدا در ايستگاهى [ از ايستگاه هاى قيامت ]مى ايستد و شعله اى آتش ، بزرگ تر از همه كوه هاى دنيا ، در برابرش آشكار مى گردد ، به طورى كه ميان او و آن شعله هيچ حايلى نيست . در همان حال كه سرگردان است ، ناگاه ، گِرده اى نان يا دانه اى [ گندم يا جز آن ] كه [در دنيا ]به آن نياز داشته و به برادرى مؤمن كمك كرده است ، از هوا در پيرامون او فرود مى آيد و مانند بزرگ ترين كوه ها مى شود و گرداگرد او را مى گيرد و مانع رسيدن آن شعله به او مى شود ، و از حرارت و دود آن ، كمترين آسيبى به او نمى رسد ، تا اين كه وارد بهشت مى شود .
٥٤٧.امام على عليه السلام : هيچ چيزى مانند مواسات ، پيوند برادرى را حفظ نمى كند .
٥٤٨.امام على عليه السلام : نظام دين ، به دو چيز است : انصاف داشتنت ، و مواسات نسبت به برادرانت .
[١] آل عمران : ٩٢ .[٢] جامع الأحاديث للقمّي : ١٩٢.[٣] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ٥٢٥ / ٣٢٠ ، بحار الأنوار : ٧٤ / ٣١٠ / ٦٣ .[٤] غرر الحكم: ٩٥٧٨ ، عيون الحكم و المواعظ : ٤٧٧ / ٨٧٥٨ .[٥] غرر الحكم: ٩٩٨٣ ، عيون الحكم و المواعظ : ٤٩٨ / ٩١٧٨ .