ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٢٢
الحديث:
٨٠٤.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ في قولِهِ تَعالى : «وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ: عَدْلاً . [١]
٨٠٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : نَحْنُ شُهَداءُ اللّه ِ على خَلْقِهِ ، و حُجَّتُهُ في أرضِهِ ، و نَحْنُ الّذينَ قالَ اللّه ُ جلّ اسمه : «وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ اُمَّةً وَسَطا» . [٢]
٨٠٦.الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ لمّا سَأَلَهُ أبو بَصيرٍ عنْ قوله عليه السلام : أوْسَطُ الأنْماطِ،إنّ اللّه َ يقولُ: «وَ كذلِكَ جَعَلْناكُمْ اُمَّةً وَسَطا» . ثُمَّ قالَ : إلَيْنا يَرْجِعُ الغالي ، و بِنا يَلْحَقُ المُقَصِّرُ . [٣]
٨٠٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولِه تعالى: «وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ اُ: نَحْنُ الاُمّةُ الوُسْطى ، و نَحْنُ شُهَداءُ اللّه ِ على خَلْقِهِ، و حُجَجُهُ في أرضِهِ . [٤]
٨٠٨.عنه عليه السلام ـ في قولِهِ تعالى : «كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ: يَعْني الاُمّةَ الّتي وَجَبَتْ لَها دَعْوَةُ إبراهيمَ عليه السلام ، فَهُمُ الاُمّةُ الّتي بَعَثَ اللّه ُ فيها و منها و إليها ، و هُمُ الاُمّةُ الوُسْطى ، وَ هُمْ خَيْرُ اُمّةٍ اُخْرِجَتْ للنّاسِ . [٥]
حديث:
٨٠٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در بيان آيه «و اين چنين شما را امّتى ميانه گردافرمود : يعنى معتدل .
٨٠٥.امام على عليه السلام : ماييم گواهان خدا بر آفريدگانش و حجّت او در زمينش و ما همانان هستيم كه خداوند متعال فرموده است: «و اين چنين شما را امّتى ميانه گردانيديم».
٨٠٦.امام باقر عليه السلام ـ آنگاه كه ابو بصير درباره كلام وى : «ماييم نمط حفرمود : آنچه در ميانه ديگر نمط ها مى گسترند . خداوند مى فرمايد: «و اين چنين شما را امّت ميانه قرار داديم» . [آن گاه فرمود: ]پيش تاخته به سوى ما باز مى گردد و عقب مانده به ما مى پيوندد.
٨٠٧.امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «و اين چنين شما را امّتى ميانه گردانفرمود : ماييم آن امّت ميانه و ماييم گواهان خدا بر مردمان و حجّتهاى او در زمين.
٨٠٨.امام صادق عليه السلام ـ در تفسير آيه «شما بهترين امّتى هستيد كه براى مرفرمود : مقصود امّتى است كه دعوت ابراهيم عليه السلام درباره آنان اجابت شده است. آنان امّتى هستند كه خداوند پيامبرى را در ميان آنها، از ميان آنها و براى آنها قرار داده است. آنان امّت ميانه اند و بهترين امّتى هستند كه از ميان مردم برخاسته اند.
[١] الدرّ المنثور : ١/٣٤٩ .[٢] شواهد التنزيل : ١/١١٩/١٢٩ .[٣] تفسير العيّاشي: ١/٦٣/١١١ .[٤] الكافي : ١/١٩٠/٢ .[٥] تفسير العيّاشي ١/١٩٥/١٣٠ .