ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٦٢
٣٦٤
الباطِلُ
الكتاب:
(كَذلِكَ يَضْرِبُ اللّه ُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ فَأَمّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَ أَمّا مَا يَنْفَعُ النّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللّه ُ الْأَمْثَالَ) . [١]
(وَ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كانَ زَهُوقا) . [٢]
(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَ لَكُمُ الْوَيْلُ مِمّا تَصِفُونَ) . [٣]
(قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَ ما يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَ ما يُعِيدُ) . [٤]
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللّه ِ كَذِبا فَإِنْ يَشَإِ اللّه ُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ و يَمْحُ اللّه ُ الْبَاطِلَ وَ يُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) . [٥]
الحديث:
١٨٧٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الباطِلُ أضْعَفُ نَصيرٍ . [٦]
٣٦٤
باطل
قرآن :
«خدا براى حق و باطل چنين مثل مى زند، اما كف به كنارى افتد و نابود شود و آنچه براى مردم سودمند است در زمين پايدار بماند. خدا اين چنين مثل مى زند».
«بگو: حق آمد و باطل نابود شد. به يقين باطل نابود شدنى است».
«بلكه حق را بر باطل فرو مى افكنيم . پس آن را در هم كوبد و باطل بناگاه نابود شود. و واى بر شما از آنچه وصف مى كنيد».
«بگو: حق فراز آمد و باطل نماند و ياراى بازگشتنش نيست».
«يا مى گويند كه بر خدا دروغى بسته است . اگر خدا بخواهد بر دل تو مهر مى نهد. و خدا باطل را محو مى كند و حق را با كلمات خويش ثابت مى گرداند. او به راز دلها داناست».
حديث :
١٨٧٠.امام على عليه السلام : باطل، نا توانترين ياور است.
[١] الرعد : ١٧.[٢] الإسراء : ٨١.[٣] الأنبياء : ١٨.[٤] سبأ : ٤٩.[٥] الشورى : ٢٤.[٦] غرر الحكم : ٧١٧ .