ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٦٠

٩٤٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : بنا يَبدأُ البلاءُ ثُمّ بِكُم ، و بنا يَبدأُ الرَّخاءُ ثُمّ بِكُم ، و الّذي يُحْلَفُ بهِ لَيَنْتَصِرَنَّ اللّه ُ بِكُم كما انْتَصرَ بالحِجارةِ . [١]

١٥٩

عِلَّةُ الاستِبدادِ عَلى أهلِ البَيتِ عليهم السلام

٩٤٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أمّا الاسْتِبدادُ علَينا بهذا المَقامِ ـ و نحنُ الأعْلَونَ نَسَبا و الأشَدُّونَ برسولِ اللّه صلى الله عليه و آله نَوْطا ـ فإنّها كانتْ أثَرةً ، شَحَّتْ علَيها نفوسُ قومٍ وسَخَتْ عنها نفوسُ آخَرِينَ ، و الحَكَمُ اللّه ُ . [٢]

١٦٠

فَلسَفَةُ الحُكمِ عِندَ أهلِ البَيتِ عليهم السلام

٩٤٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اللّهُمَّ إنّكَ تَعلَمُ أنَّهُ لم يَكُنِ الّذي كانَ مِنّا مُنافَسةً في سُلطانٍ ، و لا الْتِماسَ شَيءٍ مِن فُضولِ الحُطامِ ، و لكن لِنَرُدَّ المَعالِمَ مِن دِينِكَ، و نُظهِرَ الإصْلاحَ في بلادِكَ، فيأمَنَ المظلومونَ مِن عبادِكَ ، و تُقامَ المُعَطَّلةُ مِن حُدودِكَ . [٣]

٩٤٦.امام صادق عليه السلام : بلا از ما شروع مى شود، سپس از شما؛ و آسايش نيز از ما آغاز مى گردد و آنگاه از شما. قسم به آن كه به او قسم ياد مى شود، خداوند به دست شما انتقام مى گيرد، همچنان كه [در ماجراى اصحاب فيل ]با سنگ ريزه ها انتقام گرفت.

١٥٩

علّت غصب حقّ اهل بيت عليهم السلام

٩٤٧.امام على عليه السلام : علت آن كه اين مقام (خلافت) را از ما غصب كردند ـ با آن كه نسب ما برتر و پيوند خويشى ما با پيامبر صلى الله عليه و آله استوارتر است ـ اين بود كه گروهى آزمندانه به آن چسبيدند و گروهى ديگر (اهل بيت) سخاوتمندانه از آن چشم پوشيدند. و داور [ميان ما و ايشان ]خداست.

١٦٠

فلسفه حكومت از نگاه اهل بيت عليهم السلام

٩٤٨.امام على عليه السلام : بار خدايا! تو مى دانى كه آنچه از ما سر زد، نه از سر رغبت به كسب قدرت بود و نه براى به دست آوردن چيزى از متاع دنيا؛ بلكه مى خواستيم نشانه هاى دين تو را [به جايگاهشان ]بازگردانيم و اصلاح و آبادانى را در سرزمينهاى تو پديدار سازيم، تا بندگان ستمديده ات امنيت و آسودگى يابند و حدود و احكامِ تعطيل شده ات دوباره بر پا شود.