ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٢٤
٨١٣.عنه صلى الله عليه و آله : أهلُ الجنَّةِ عِشْرونَ و مائةُ صَفٍّ ، هذهِ الاُمّةُ منها ثَمانُونَ صَفّا . [١]
٨١٤.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ في الجنّةِ عِشْرينَ و مائةَ صَفٍّ ، اُمّتي منها ثَمانُونَ صَفّا . [٢]
١٣٣
الظّاهِرونَ مِنَ الاُمَّةِ الإسلامِيَّةِ
٨١٥.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَن يَبْرَحَ هذا الدِّينُ قائما يُقاتِلُ عَلَيْهِ عِصابةٌ مِنَ المُسلِمينَ حتّى تَقُومَ السّاعةُ . [٣]
٨١٦.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَزالُ طائفةٌ مِنْ اُمّتي ظاهِرِينَ حتّى يَأْتِيَهُمْ أمْرُ اللّه ِ وَ هُمْ ظاهِرونَ . [٤]
٨١٧.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَزالُ طائفةٌ مِن اُمّتي قَوّامةً على أمْرِ اللّه ِ لا يَضُرُّها مَنْ خالَفَها . [٥]
و الأخبارُ في هذا المعنى كثيرة، و لكنْ يتّصلُ إسنادُها إلى أبي هُريرة و المغيرة بن شُعبة و معاوية و ثَوْبان و أمثالهم ، فراجِعْ و تأمَّلْ .
٨١٨.عنه صلى الله عليه و آله ـ لَمّا قَرَأ : «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا اُمَّةٌ: إنَّ مِنْ اُمّتي قَوما علَى الحَقِّ حتّى يَنْزِلَ عيسَى بنُ مريمَ عليه السلام . [٦]
٨١٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اهل بهشت يكصد و بيست صف اند كه هشتاد صف آن را اين امّت تشكيل مى دهد.
٨١٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : در بهشت يكصد و بيست صف است كه هشتاد صف آن ، امّت من است.
١٣٣
چيرگان و قيام كنندگان امّت اسلامى
٨١٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اين دين همواره پا بر جا خواهد بود و گروهى از مسلمانان تا قيام قيامت، به خاطر آن مى جنگند.
٨١٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هميشه گروهى از امّت من چيره و مسلّط بر امورند تا آنكه فرمان خدا ايشان را در همان حال دررسد.
٨١٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : همواره گروهى از امّتم فرمان خدا را نگاه مى دارند و مخالفانشان نمى توانند به ايشان گزندى برسانند. [٧]
٨١٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ پس از قرائت آيه «و از ميان كسانى كه آفريديم امّفرمود : از ميان امّت من گروهى هستند كه تا زمان بازگشت عيسى بن مريم عليه السلام [از آسمان]، بر حق هستند.
[١] بحار الأنوار : ٧/١٣٠/٢ .[٢] بحار الأنوار : ٧/١٣٠/٣ .[٣] كنز العمّال : ٣٤٤٩٥ .[٤] كنز العمّال : ٣٤٤٩٦ .[٥] كنز العمّال : ٣٤٤٩٧ .[٦] الأعراف: ١٨١ .[٧] مجمع البيان : ٤/٧٧٣ .[٨] در اين باره اخبار زيادى رسيده است اما اسناد آنها به ابو هريره و مغيرة بن شعبه و معاويه و ثوبان و امثال اينها مى رسد. لذا جاى بررسى و تأمّل دارند.