ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٠٥
٣٨٣.عنه عليه السلام : الأدبُ في الإنسانِ كشَجَرةٍ أصلُها العقلُ . [١]
٣٨٤.عنه عليه السلام : الدِّينُ و الأدبُ نتيجَةُ العقلِ . [٢]
٣٨٥.عنه عليه السلام : أفضَلُ العقلِ الأدبُ . [٣]
٣٨٦.عنه عليه السلام : مَن زادَ أدبُهُ على عقلِهِ كانَ كالرّاعي بينَ غَنَمٍ كثيرةٍ . [٤]
٣٨٧.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : لا أدبَ لِمَن لا عَقْلَ لَهُ . [٥]
٣٨٨.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : آدابُ العلماءِ زيادةٌ في العقلِ . [٦]
٦٥
تَأديبُ النَّفسِ
٣٨٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : تَولَّوْا مِن أنفسِكُم تأديبَها ، و اعدِلُوا بها عَن ضَراوةِ عاداتِها . [٧]
٣٩٠.عنه عليه السلام : ذَكِّ قلبَكَ بالأدبِ كما تُذكَّى النّارُ بالحَطَبِ ، و لا تَكُنْ كحاطِبِ اللّيلِ و غُثاءِ السَّيْلِ . [٨]
٣٩١.عنه عليه السلام : مُعلّمُ نفسِهِ و مُؤدّبُها أحَقُّ بالإجْلالِ مِن معلّمِ النّاسِ و مُؤدّبِهِم . [٩]
٣٨٣.امام على عليه السلام : ريشه درخت ادب در انسان، خرد است.
٣٨٤.امام على عليه السلام : دين و ادب زاييده خرد هستند.
٣٨٥.امام على عليه السلام : برترين خرد، ادب است.
٣٨٦.امام على عليه السلام : هر كه ادبش بر خردش افزون باشد، همچون شبانى است در ميان گوسپندان بسيار.
٣٨٧.امام حسن عليه السلام : آن را كه خرد نيست، ادب نيست.
٣٨٨.امام زين العابدين عليه السلام : آداب دانشمندان، افزون كننده خرد است .
٦٥
تأديب [و تربيت] نفس
٣٨٩.امام على عليه السلام : به تأديب و تربيت نفسهاى خود بپردازيد و آنها را از شيفتگى به عادتهايشان باز داريد.
٣٩٠.امام على عليه السلام : قلبت را با ادبْ فروزان كن همچنان كه آتش با هيمه برافروخته مى شود و همچون گردآورنده هيزم در تاريكى شب [١٠] و كف و خاشاك سيلاب مباش.
٣٩١.امام على عليه السلام : كسى كه مربّى خويش است ، بيشتر از مربّى مردم در خور بزرگداشت است.
[١] غرر الحكم :٢٠٠٤.[٢] غرر الحكم : ١٦٩٣.[٣] غرر الحكم : ٢٩٤٧.[٤] غرر الحكم : ٨٨٨٦.[٥] بحار الأنوار:٧٨/١١١/٦.[٦] بحار الأنوار : ٧٨/١٤١/٣٥.[٧] غرر الحكم : ٤٥٢٢.[٨] تحف العقول : ٨٠.[٩] بحار الأنوار : ٢/٥٦/٣٣.[١٠] حاطب الليل : مثلى است درباره كسى كه هر رطب و يابسى را به هم مى بافد و خوب و بد را از هم جدا نمى سازد و هر چيزى را به زبان مى آورد، پر گو و ياوه سرا.