____________________
والمفاتيح (١) والمصابيح (٢) والحدائق (٣) " أنه المشهور، وفي " المهذب البارع (٤) والمقتصر (٥) " نسبته إلى جمهور أصحابنا، وفي " الخلاف (٦) " إلى المحصلين من أصحابنا وفي " السرائر (٧) " أنه الصحيح من أقوال أصحابنا. وفي " الانتصار (٨) " نسبته إلى الإمامية كما هو الظاهر من " الغنية (٩) ". وفي " المدارك (١٠) " بعد نسبته إلى أكثر المتقدمين نسبه إلى سائر المتأخرين.
وقد نسب جماعة الوجوب كالشهيد في " الدروس (١١) " وأبي العباس (١٢) والصيمري (١٣) والمقداد (١٤) وغيرهم (١٥) إلى ابني بابويه، وآخرون (١٦) إلى ظاهرهما.
ولعله أصوب، إذ ليس في " الفقيه (١٧) والمقنع (١٨) " إلا قوله: فعليك زكاته. وفي
وقد نسب جماعة الوجوب كالشهيد في " الدروس (١١) " وأبي العباس (١٢) والصيمري (١٣) والمقداد (١٤) وغيرهم (١٥) إلى ابني بابويه، وآخرون (١٦) إلى ظاهرهما.
ولعله أصوب، إذ ليس في " الفقيه (١٧) والمقنع (١٨) " إلا قوله: فعليك زكاته. وفي