مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ١١ - الصفحة ١٤٧ - من شروط زكاة الغلات بدو الصلاح

ما يطن في الآذان، اللهم إلا أن يكون ذكره في " نكت النهاية (١) " ولكن ما باله لم ينقل عنه ما أفصحت به كتبه المشهورة؟ وما ذهب إليه المحقق قد يظهر من " النهاية " حيث قال في باب الوقت الذي تجب فيه الزكاة بعد أن ذكر وقت الوجوب في النقدين: وأما الحنطة والشعير والتمر والزبيب فوقت الزكاة فيها حين حصولها بعد الحصاد والجذاذ والصرام (٢). وقد حملها صاحب " كشف الرموز (٣) " على وقت الإخراج لا وقت الوجوب، وهو بعيد.
وقد يفوح ذلك - أعني مذهب المحقق - من " المقنع (٤) والهداية (٥) وكتاب الإشراف (٦) والمقنعة (٧) والغنية (٨) والإشارة (٩) " وغيرها (١٠) لمكان حصرهم الزكاة في التسعة التي منها التمر والزبيب والحنطة والشعير، فيكون المعتبر عندهم صدق تلك