دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣١٠
٤٣٢.عنه عليه السلام : إنَّ اللّهَ لَيَدفَعُ عَنِ القَريَةِ بِسَبعَةِ مُؤمِنينَ يَكونونَ فيها .[١]
٤٣٣.الإمام الباقر عليه السلام : لا يُصيبُ قَريَةً عَذابٌ وفيها سَبعَةٌ مِنَ المُؤمِنينَ .[٢]
٤٣٤.عنه عليه السلام : إنَّ اللّهَ لَيَدفَعُ بِالمُؤمِنِ الواحِدِ عَنِ القَريَةِ الفَناءَ .[٣]
٧ / ٨
صِفة فَضائِلُ المُؤمِنِ
٤٣٥.الإمام الباقر عليه السلام ـ لِمالِكٍ الجُهَنِيِّ ـ :يا مالِكُ أنتُم شيعَتُنا (أ)لا تَرى[٤] أنَّكَ تُفرِطُ في أمرِنا ، إنَّهُ لا يُقدَرُ عَلى صِفَةِ اللّهِ، فَكَما لا يُقدَرُ عَلى صِفَةِ اللّهِ كَذلِكَ لا يُقدَرُ عَلى صِفَتِنا ، وكَما لا يُقدَرُ عَلى صِفَتِنا كَذلِكَ لا يُقدَرُ عَلى صِفَةِ المُؤمِنِ ، إنَّ المُؤمِنَ لَيَلقَى المُؤمِنَ فَيُصافِحُهُ ، فَلا يَزالُ اللّهُ يَنظُرُ إلَيهِما وَالذُّنوبُ تَتَحاتُّ عَن وُجوهِهِما كَما يَتَحاتُّ الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ ، حَتّى يَفتَرِقا ، فَكَيفَ يُقدَرُ عَلى صِفَةِ مَن هُوَ كَذلِكَ.[٥]
٤٣٦.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ اللّهَ عز و جل لا يَقدِرُ أحَدٌ قَدرَهُ ، وكَذلِكَ لا يَقدِرُ قدرَ نَبيِّهِ ، وكَذلِكَ لا يَقدِرُ قَدرَ المُؤمِنِ ... .[٦] راجع : هذه الموسوعة : ج ٢ ص ٦ (الإخاء) و ص ٤٨٦ (الإيذاء) .
[١] الدّر المنثور : ج ١ ص ٧٦٥ نقلاً عن الخلال فى كتاب كرامات الأولياء . [٢] الكافي : ج ٢ ص ٢٤٧ ح ٢ عن أبي حمزة ، بحارالأنوار : ج ٦٧ ص ١٤٣ ح ٢ . [٣] الكافي : ج ٢ ص ٢٤٧ ح ١ عن أبي حمزة ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢٠٣ وفيه « العناءِ» بدل «الفناءِ» ، بحارالأنوار : ج ٦٧ ص ١٤٣ ح ١ . [٤] في كتابي المؤمن و فضائل الشيعة : «لا تظنّ» بدل «أ لا ترى» ، وهو الأصحّ . [٥] الكافي : ج ٢ ص ١٨٠ ح ٦ ، المؤمن : ص ٣٠ ح ٥٦ وبزيادة «دخلت على أبي جعفر عليه السلام وقد حدّثت نفسي بأشياء فقال لي» في أوّله وكلاهما عن مالك الجهني ، فضائل الشيعة : ص ٧٤ ح ٣٧ ، المحاسن : ج ١ ص ٢٣٨ ح ٤٣٦ كلاهما عن مالك بن الجهني عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٦٥ ح ١٣ . [٦] الكافي : ج ٢ ص ١٨٣ ح ٢٠ ، ثواب الأعمال : ص ٢٢٣ ح ١ نحوه ، مصادقة الإخوان : ص ١٦٥ ح ١ كلّها عن إسحاق بن عمّار ، جامع الأخبار : ص٣٢٤ ح ٩١٤ ، بحارالأنوار: ج ٧٦ ص ٣٣ ح ٣٠ .