دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦٢
ب ـ الوَرَعُ وَالتَّقوى
الكتاب
«وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْئلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى» .[١]
«تِلْكَ الدَّارُ الْاخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِى الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ» .[٢]
الحديث
٢٠٢.الإمام عليّ عليه السلام : صَلاحُ الإِيمانِ الوَرَعُ ، وفَسادُهُ الطَّمَعُ .[٣]
٢٠٣.الإمام الحسن عليه السلام : سُئِلَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام : ما ثَباتُ الإِيمانِ ؟ فَقالَ : الوَرَعُ ، فَقيلَ لَهُ : ما زَوالُهُ ؟ قالَ : الطَّمَعُ .[٤]
٢٠٤.الكافي عن سعدان عن الإمام الصادق عليه السلام قال: قُلتُ لَهُ : [ مَا ] الَّذي يُثبِتُ الإِيمانَ فِي العَبدِ ؟ قالَ : الوَرَعُ ، وَالَّذي يُخرِجُهُ مِنهُ ؟ قالَ : الطَّمَعُ.[٥]
ج ـ لُزومُ الجادَّةِ الواضِحَةِ
٢٠٥.الإمام عليّ عليه السلام ـ لِكُميلِ ـ :...يا كُمَيلُ ، إنَّهُ مُستَقَرٌّ ومُستَودَعٌ ، فَاحذَر أن تَكونَ مِنَ المُستَودَعينَ ، وإنَّما يَستَحِقُّ أن يَكونَ مُستَقَرّا إذا لَزِمتَ الجادَّةَ الواضِحَةَ الَّتي لا تُخرِجُكَ إلى عِوَجٍ ولا تُزيلُكَ عَن مَنهَجٍ.[٦]
[١] طه : ١٣٢ . [٢] القصص : ٨٣ . [٣] غرر الحكم : ج ٤ ص ١٩٥ ح ٥٧٩٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٠٣ ح ٥٣٩٣ . [٤] الأمالي للصدوق : ص ٣٦٥ ح ٤٥٤ عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الاختصاص : ص ٣١ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٦٧ ، روضه الواعظين : ص ٤٧٤ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٣٠٥ ح ٢٣ ؛ كنز العمّال : ج ١٠ ص ٢٨٢ ح ٢٩٤٥١ نقلاً عن وكيع في الغرر . [٥] الكافي : ج ٢ ص ٣٢٠ ح ٤ ، الخصال : ص ٩ ح ٢٩ عن أبان بن سويد ، بحارالأنوار : ج ٧٠ ص ٣٠٤ ح ١٩ . [٦] تحف العقول : ص ١٧٤ ، بشارة المصطفى : ص ٢٨ ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ٢٧٢ ح ١ .