دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥٠
٣٢٥.عنه عليه السلام : لا يَكمُلُ إيمانُ المُؤمِنِ حَتّى يَعُدَّ الرَّخاءَ فِتنَةً وَالبَلاءَ نِعمَةً .[١]
٣٢٦.عنه عليه السلام : ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كَمَلَ إيمانُهُ : العَقلُ ، وَالحِلمُ ، وَالعِلمُ .[٢]
٣٢٧.عنه عليه السلام : لَن يُكمِلَ العَبدُ حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى يُؤثِرَ دينَهُ عَلى شَهوَتِهِ ، ولَن يَهلِكَ حَتّى يُؤثِرَ شَهوَتَهُ عَلى دينِهِ.[٣]
٣٢٨.عنه عليه السلام : ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَقَد أكمَلَ الإِيمانَ : العَدلُ فِي الغَضَبِ وَالرِّضا ، وَالقَصدُ فِي الفَقرِ وَالغِنى ، وَاعتِدالُ الخَوفِ وَالرَّجاءِ .[٤]
٣٢٩.عنه عليه السلام : مِن كَمالِ الإِيمانِ مُكافَأَةُ المُسيءِ بِالإِحسانِ .[٥]
٣٣٠.عنه عليه السلام ـ في دُعائِهِ في قُنوتِ الوَترِ ـ :اللّهُمَّ أنتَ مُنتَهى غايَتي ورَجائي ومَسأَلَتي وطَلِبَتي ، أسأَلُكَ يا إلهي كَمالَ الإِيمانِ وتَمامَ اليَقينِ وصِدقَ التَّوَكُّلِ عَلَيكَ وحُسنَ الظَّنِّ بِكَ .[٦]
٣٣١.عنه عليه السلام : حَبيبي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أمَرَني أن أدعُوَ بِهِنَّ عِندَ خَتمِ القُرآنِ : اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ إخباتَ المُخبِتينَ وإخلاصَ الموقِنينَ ومُرافَقَةَ الأَبرارِ وَاستِحقاقَ حَقائِقِ الإِيمانِ .[٧]
٣٣٢.الأمالي للصدوق عن الأصبغ بن نباتة : سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يَقولُ : سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَن صِفَةِ المُؤمِنِ ، فَنَكَسَ رَأسَهُ ثُمَّ رَفَعَهُ فَقالَ : فِي المُؤمِنينَ عِشرونَ خَصلَةً ، فَمَن لَم تَكُن فيهِ لَم يَكمُل إيمانُهُ . يا عَلِيُّ إنَّ المُؤمِنينَ هُمُ الحاضِرونَ لِلصَّلاةِ ، وَالمُسارِعونَ إلَى الزَّكاةِ ، وَالحاجّونَ لِبَيتِ اللّهِ الحَرامِ ، وَالصّائِمونَ في شَهرِ رَمَضانَ ، وَالمُطعِمونَ المِسكينَ ، وَالماسِحونَ رَأسَ اليَتيمِ ، المُطَهِّرونَ أظفارَهُم ، المُتَّزِرونَ عَلى أوساطِهِمُ ، الَّذينَ إن حَدَّثوا لَم يَكذِبوا ، وإذا وَعَدوا لَم يُخلِفوا ، وإذَا ائتُمِنوا لَم يَخونوا ، وإن تَكَلَّموا صَدَقوا ، رُهبانٌ بِاللَّيلِ اُسدٌ بِالنَّهارِ ، صائِمونَ بِالنَّهارِ ، قائِمونَ بِاللَّيلِ ، لا يُؤذونَ جارا ، ولا يَتَأَذّى بِهِم جارٌ ، الَّذينَ مَشيُهُم عَلَى الأَرضِ هَونٌ[٨] ، وخُطاهُم إلى بُيوتِ الأَرامِلِ ، وعَلى أثَرِ الجَنائِزِ ، جَعَلَنَا اللّهُ وإيّاكُم مِنَ المُتَّقينَ .[٩]
[١] غرر الحكم : ج ٦ ص ٤٠٨ ج ١٠٨١١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٤٢ ح ١٠٠٦٠ . [٢] غرر الحكم : ج ٣ ص ٣٣٥ ح ٤٦٥٨ . [٣] كنز الفوائد : ج ١ ص ٣٥٠ ، بحارالأنوار : ج ٧٨ ص ٨١ ح ٦٧ نقلاً عن كشف الغمّة. [٤] غرر الحكم : ج ٣ ص ٦٤٠ ح ٤٦٧١ . [٥] غرر الحكم : ج ٦ ص ٤٠ ح ٩٤١٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧٠ ح ٨٦٠٠ . [٦] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٤٩٢ ح ١٤١٢ ، بحارالأنوار : ج ٨٧ ص ٢٧٠ ح ٦٧ . [٧] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٣٩ ح ٢٣٤٩ ، بحارالأنوار : ج ٩٢ ص ٢٠٦ ح ١ ؛ كنز العمّال : ج ٢ ص ٣٥١ ح ٤٢٢١ نقلاً عن ابن النجّار . [٨] في المصدر : «هوناً» والصواب ما أثبتناه كما في الكافي. [٩] الأمالي للصدوق : ص ٦٤٠ ح ٨٦٦ ، كنز الفوائد : ج ١ ص ٨٦ وراجع : الكافي : ج ٢ ص ٢٣٢ ح ٥ وبحارالأنوار : ج ٦٧ ص ٢٧٦ ح ٤ .