٦٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ شَيءٍ حَقيقَةٌ وما بَلَغَ عَبدٌ حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ ، وما أخطَأَهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ.[١]

٧٠.الإمام الباقر عليه السلام : لا يَستَكمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الإيمانِ حَتّى يَكونَ فيهِ خِصالٌ ثَلاثٌ : التَّفَقُّهُ فِي الدّينِ، وحُسنُ التَّقديرِ فِي المَعيشَةِ وَالصَّبرُ عَلَى الرَّزايا.[٢]

٧١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ثَلاثٌ مِن حَقائِقِ الإِيمانِ : الإِنفاقُ مِنَ الإِقتارِ ، وإنصافُكَ النّاسَ مِن نَفسِكَ ، وبَذلُ العِلمِ لِلمُتَعَلِّمِ .[٣]

٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثٌ مِنَ الإِيمانِ : الإِنفاقُ مِنَ الإِقتارِ ، وبَذلُ السَّلامِ لِلعالِمِ ، وَالإِنصافُ مِن نَفسِهِ .[٤]

٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن لَم يَأنَف مِن ثَلاثٍ فَهُوَ مُؤمِنٌ حَقّا : خِدمَةِ العِيالِ ، وَالجُلوسِ مَعَ الفُقَراءِ ، وَالأَكلِ مَعَ خادِمِهِ ، هذِهِ الأَفعالُ مِن عَلاماتِ المُؤمِنينَ الَّذينَ وَصَفَهُمُ اللّهُ في كِتابِهِ «أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا» [٥] .[٦]

[١] مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٤١٧ ح ٢٧٥٦٠ ، مسند الشاميين : ج ٣ ص ٢٦١ ح ٢٢١٤ ، حلية الأولياء : ج ٢ ص ١٢ الرقم ١٠٠ وليس فيه «لكلّ شيء حقيقة» وكلّهاعن أبي الدرداء ، كنز العمّال : ج ١ ص ٢٥ ح ١٢ . [٢] المحاسن : ج ١ ص ٦٦ ح ١١ عن سليمان بن عمر عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص ٣٢٤ عن الإمام الصادق عليه السلام وص٤٤٦ عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٣٠٠ ح ٢٧ . [٣] كتاب من لايحضره الفقيه: ج ٤ ص٣٦٠ ح ٥٧٦٢ عن حماد بن عمرو وانس بن محمّد عن أبيه جميعاعن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ،الخصال:ص١٢٥ ح ١٢١ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحارالأنوار: ج٦٩ص٣٧١ ح١٣. [٤] مسند البزّار : ج ٤ ص ٢٣٢ ح ١٣٩٦ ، حلية الأولياء : ج ١ ص ١٤١ الرقم ٢٢ ، مسند الشهاب : ج ٢ ص ٦٥ ح ٨٩٢ كلّها عن عمّار ، صحيح البخاري : ج ١ ص ١٩عن عمّار من دون إسناد إليه صلى الله عليه و آله وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ١ ص ٤٠ ح ٨٨ ؛ الجعفريات : ص ٢٣١ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام نحوه . [٥] الأنفال : ٧٤ . [٦] تاريخ دمشق : ج ٦ ص ٢٩ ح ١٣٩٦ ، الفردوس : ج ٣ ص ٦٢٩ ح ٥٩٦٨ كلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٥٥ ح ٧٧٤ .