٨٣.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :العاقِلُ بِخُشونَةِ العَيشِ مَعَ العُقَلاءِ ، آنَسُ مِنهُ بِلينِ العَيشِ مَعَ السُّفَهاءِ .[٩]

٨٤.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ في دُعائِهِ ـ :اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجعَلنا مِمَّن جاسوا[١٠] خِلالَ ديارِ الظّالِمينَ ، وَاستَوحَشوا مِن مُؤانَسَةِ الجاهِلينَ .[١١]

[١] غرر الحكم : ج ٤ ص ٦٠٣ ح ٧١٥٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٩١ ح ٦٦٢١ . [٢] يُرديه : يوقعه في مَهلَكة (النهاية : ج ٢ ص ٢١٦ «ردا») . [٣] غرر الحكم : ج ٢ ص ٢٧٦ ح ٢٥٩٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٠٣ ح ٢٣٢٣ وفيه «مقاربه» بدل «مقارنه» . [٤] البَلقَعُ : وهي الأرض القفر التي لا شيء بها (النهاية : ج ١ ص ١٥٣ «بلقع») . [٥] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٢٠ ص ٢٩٣ ح ٣٥٥ . [٦] النِسناسُ : قيل هم يأجوج ومأجوج ، وقيل : خلق على صورة النّاس ... وليسوا من بني آدم (النهاية : ج ٥ ص ٥٠ «نسنس») . [٧] يَتيهُ تَيها : إذا تكبّر (النهاية : ج ١ ص ٢٠٣ «تيه») . [٨] المناقب لابن شهر آشوب : ج ٤ ص ٣٦١ ، بحار الأنوار : ج ٤٩ ص ١١٢ ح ١٠ . [٩] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٢٠ ص ٣٤٠ ح ٨٩٥ . [١٠] جاسوا خِلال الديار : أي توسّطوها وتردّدوا بينها (مفردات ألفاظ القرآن : ص ٢١٢ «جاس») . [١١] بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ١٢٦ ح ١٩ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي .