دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٥٢
د ـ الدِّفاعُ عَنِ المُجتَمَعِ الإِسلامِيِّ
٥٣١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنونَ إخوَةٌ تَتَكافَأُ دِماؤُهُم وهُم يَدٌ عَلى مَن سِواهُم.[١]
ه ـ يَرضى لِلنّاسِ ما يَرضى لِنَفسِهِ
٥٣٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ألا وإنَّ المُؤمِنَ حاكِمٌ عَلى نَفسِهِ ، يَرضى لِلنّاسِ ما يَرضى لِنَفسِهِ .[٢]
٥٣٣.عنه صلى الله عليه و آله : لا يُؤمِنُ أحَدُكُم حَتّى يُحِبَّ لِأَخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ.[٣]
٥٣٤.عنه صلى الله عليه و آله : أحِبَّ لِلنّاسِ ما تُحِبُّ لِنَفسِكَ تَكُن مُؤمِنا.[٤]
٥٣٥.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَكونُ المُؤمِنُ مُؤمِنا حَتّى يُحِبَّ لِلمُؤمِنينَ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ.[٥]
و ـ نَفسُهُ مِنهُ في تَعَبٍ وَالنّاسُ مِنهُ في راحَةٍ
٥٣٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّمَا المُؤمِنُ الَّذي نَفسُهُ مِنهُ في عَناءٍ وَالنّاسُ مِنهُ في راحَةٍ .[٦]
[١] الكافي : ج ١ ص ٤٠٤ ح ٢ عن سفيان الثوري عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للمفيد : ص ١٨٧ ح ١٣ عن أبي خالد القماط عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، تحف العقول : ص٤٣، تفسير القمي : ج١ ص١٧٣ نحوه، بحارالأنوار : ج٢١ ص١٣٨ ح٣٣؛ مسندالطيالسي : ص٢٩٩ ح٢٢٥٨ عن شعيب عن أبيه نحوه. [٢] تاريخ دمشق : ج ٥ ص ٣٩٥ ح ١٣١١ عن أنس ، نوادر الاُصول : ج ١ ص ١٨٠ وج ٢ ص ٦١ كلاهما من دون إسناد إليه صلى الله عليه و آله ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٣٠ ح ٧٢٩٩ . [٣] صحيح البخاري:ج١ ص١٤ ح١٣، صحيح مسلم:ج١ ص٦٧ ح٧١،سنن الترمذي:ج٤ ص٦٦٧ ح٢٥١٥ كلّها عن أنس ، تاريخ دمشق : ج ٨ ص٣١٣ ح ٢٢١٦ عن يزيد بن أسد ، كنز العمّال : ج١ ص٤١ ح٩٦. [٤] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٤١٠ ح ٤٢١٧ ، المعجم الصغير : ج ٢ ص ١٠٤ ، شعب الإيمان : ج ٥ ص ٥٣ ح ٥٧٥٠ ، مسند أبي يعلى : ج ٥ ص ٣٣١ ح٥٨٣٩ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٨٨٢ ح ٤٣٤٩٨ ؛ إرشاد القلوب : ص ١١٨ . [٥] المعجم الكبير : ج ٨ ص ٣٠٨ ح ٨١٥٤ ، نصب الراية : ج ٤ ص ٢٨ ذيل ح ١٩ كلاهما عن عبد اللّه بن ضميرة عن ابيه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٦٥ ح ٥٩٨١ . [٦] تاريخ بغداد : ج ١٤ ص ٣٢٥ الرقم ٧٦٤٩ ، الفردوس : ج ٤ ص ١٧٦ ح ٦٥٤٦ كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٥١ ح ٧٥٢ ؛ الكافي : ج ٢ ص ٢٣٠ ح ١ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عن الإمام علي عليهماالسلاموص ٢٤٠ ح ٣٠ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن الإمام علي عليهماالسلام وفيه «شغل» بدل «عناء» ، الإرشاد : ج ١ ص ٣٠٢ عن الإمام علي عليه السلام ، الخصال : ص ٦٢٠ ح ١٠ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام وفيهما«تعب» بدل «عناء» ، بحارالأنوار : ج ٦٧ ص ٢٧١ ح ٣ .